就像如果没有“六桂堂”这个堂号,那如今闽粤一带的许多人可能都忘了洪、江、翁、方、龚、汪在近千年前的北宋曾是一家。同时,中华民族还是一个重视孝道的民族。以先祖的事迹、成就
清代科举,童生经县、府、院三级考试合格成秀才,府考时取中前十名者被列为堂号。 旧时一户人家的称号。历史上的名门望族大多有本家族的堂号。高大宽敞的厅堂上,悬挂著书写堂号的匾额
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qing dai ke ju , tong sheng jing xian 、 fu 、 yuan san ji kao shi he ge cheng xiu cai , fu kao shi qu zhong qian shi ming zhe bei lie wei tang hao 。 jiu shi yi hu ren jia de cheng hao 。 li shi shang de ming men wang zu da duo you ben jia zu de tang hao 。 gao da kuan chang de ting tang shang , xuan gua zhu shu xie tang hao de bian e . . .
第八种以先世名人得厅堂别墅为堂号,唐代大诗人白居易号香山居士,所以他的后人便以香山堂为堂号;唐代宰相裴度在自请罢相后于洛阳定居,他建起了一座别墅,种植了不少花木在其中,
因此杨姓后人,以此为堂号,希望自己的子孙后代也能清廉正直。以先祖的名著为堂号 周姓有“爱莲堂”,是因为北宋理学开山鼻祖周敦颐。在《爱莲说》中赞扬莲花“出淤泥而不染”,训
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以先世的嘉言懿行为堂号 中国人向来有慎终追远的美德,往往以先世祖宗的嘉言懿行深感自豪,往往以此命名堂号,千古流芳。如“四知堂”、‘“三省堂”等。 4 以祖上的功业勋绩为堂号 在
清代科举,童生经县、府、院三级考试合格成秀才,府考时取中前十名者被列为堂号,旧时一户人家的称号。清代科举,童
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中国人是世界上最有祖先崇拜传统的一个民族。在每个家族中,往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位,所以,旧时的每个家族都会有本家族的祠堂,并给它取
以家族中科举功名为堂号 在封建社会,一些名门望族人才辈出,科第连绵,为世人称羡,遂以之为堂号。如唐代泉州人林披,有子九人,俱官居刺史(俗称州牧),门庭显赫,世人敬仰,这支林氏遂以“
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堂号一词,在早期是作为记录科举考生们考试时的名词,像在清代时,在经过县试、府试、院试的三级考试合格后成为秀才,府考时考取十名的人被列为堂号,此后,在一些大户人家的祠堂内,便可以
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