摘要：隨著泡茶法的流行，明代开始，茶筅在中国也不再被使用，在日本隨著茶道流传至今。 “注汤筅之” 注水入茶碗 以茶筅击拂搅拌 点茶的步骤是：先將末茶置於茶碗中，夹少量开水“调膏”；再一边注入水、一边以茶筅“击拂”。宋徽宗认爲要注汤、击拂七次。击拂是指用茶筅將末茶和水搅拌均匀，使茶汤表面呈现一层白色的汤花。。...隨著泡茶法的流行，明代开始，茶筅在中国也不再被使用，在日本隨著茶道流传至今。 “注汤筅之” 注水入茶碗 以茶筅击拂搅拌 点茶的步骤是：先將末茶置於茶碗中，夹少量开水“调膏”；再一边注入水、一边以茶筅“击拂”。宋徽宗认爲要注汤、击拂七次。击拂是指用茶筅將末茶和水搅拌均匀，使茶汤表面呈现一层白色的汤花。。
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古坟位於爱知县中部猿投山（日语：猿投山）以南的台地性丘陵，比標高约125米的平原要高26米。 1933年，在该处展开侵蚀控制工程期间，发现了石室（日语：石室）的入口，同时出土了少量的须惠器（日语：须恵器）碎片和山茶碗（日语：山茶碗）碎片。1971年，爱知县教育委员会对坟丘和石室展开了实测调查，1973年则对坟丘和石室地面展开了考古调查，。
gu fen wei yu ai zhi xian zhong bu yuan tou shan （ ri yu ： yuan tou shan ） yi nan de tai di xing qiu ling ， bi 標 gao yue 1 2 5 mi de ping yuan yao gao 2 6 mi 。 1 9 3 3 nian ， zai gai chu zhan kai qin shi kong zhi gong cheng qi jian ， fa xian le shi shi （ ri yu ： shi shi ） de ru kou ， tong shi chu tu le shao liang de xu hui qi （ ri yu ： xu 恵 qi ） sui pian he shan cha wan （ ri yu ： shan cha wan ） sui pian 。 1 9 7 1 nian ， ai zhi xian jiao yu wei yuan hui dui fen qiu he shi shi zhan kai le shi ce tiao zha ， 1 9 7 3 nian ze dui fen qiu he shi shi di mian zhan kai le kao gu tiao zha ， 。
友田八重 平成夫妇茶碗（日语：平成夫妇茶碗）（2000年） 抢钱大作战（2001年） - 大平はる 好想好想谈恋爱（2001年） - 永岛春江 金田一少年事件簿（2001年） - 君沢ユリエ 老人之家（日语：エ・アロール それがどうしたの）（2003年） - 东山节子 钻石尤物（日语：ダイヤモンドガール）（2003年）。
黑乐茶碗 铭尼寺属於茶道用具中的茶碗，为乐烧的代表作品之一。茶碗的高8.2公分， 口径9.8公分，收藏於东京国立博物馆，为长次郎最早期的作品之一，於天正14年为千利休所烧制。 此碗口延內缩，造型歪斜，高台矮小宽大，有切口，胎体厚重，器身有铁钳痕跡，但因是黑色故不明显。。
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烟草のめのめ（香烟裊裊） 音乐版为日剧「深夜食堂」背景音乐 父のワルツ（父亲的华尔滋） 日剧「深夜食堂」插曲 思ひで（回忆） 日剧「深夜食堂」片头曲 お茶碗（茶碗） 日剧「深夜食堂」背景音乐 dato. 深夜里的一抹乡愁 – 铃木常吉. HINOTER映乐誌. 2012年8月, 49 [2014-06-16]。
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乐烧（日语：らくやき）是桃山时代最具代表性的茶碗之一，为乐家初代名匠长次郎（？ – 1625）继承千利休（1522 – 1591）於天正年间（1573 – 591）所倡议的茶道理念所烧制。 归化人飴是乐烧的元祖，是初代长次郎的父亲，其妻比丘尼制作的陶器被称为尼烧（乐烧的前身）。长次郎原是瓦师，得到。
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茶碗之外，煎茶用的煎茶茶碗、喝白开水、粗茶用的茶碗也被列入茶碗之列。明治时代时，与铁道网的普及一起，瓷器的饭茶碗也得到了普及。 日本的茶道根据季节以及目的会使用各种不同的茶碗。根据产地与来歷，以及顏色形状的特征，主要分类如下： 中国茶碗（唐物） 天目茶碗。
《怪谈》（日语：怪谈／かいだん，英语片名：Kwaidan），1965年（昭和40年）发行的日本电影，由文艺制片人蔘俱乐部（日语：文芸プロダクションにんじんくらぶ）制作，东宝配销，小林正树导演。该片是小泉八云原作《怪谈》收录的〈黒髪〉、〈雪女〉、〈无耳芳一的故事〉及《骨董》收录的〈茶碗中〉等4个怪谈故事的电影化综合作品。。
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茶碗」被订为世界第四件的国宝等级，行情为日幣2500万（约新台幣680万），来自德岛市的桥本浩司自称曾祖父於明治时代时，向战国武將三好长庆子孙购来的物品，本段节目还以「节目开播以来最重大的发现！」、「第4件曜变天目茶碗出现」等標题宣传。 但一年后另一个节目《bibitto》经过访查踢爆此茶碗。
茶盏，是东亚传统用以盛茶汤的碗或杯形茶器，也称茶碗、茶鍾、茶盅、茶盌、茶圆、茶甌、茶杯等，而大小、材质、文饰不一，有多种形制。在中国，茶盏的主流，因为食茶法的不同，器形大小从唐宋的大盏发展到明清的小盏，色彩从唐的尚青、宋的尚黑发展到明的尚白，经歷了数次嬗变过程。。
水罐：备用水的储水器皿，有盖。 水盂（日语：建水）：废水的储水器皿，与水罐相似但无盖。 枣：薄茶用的茶罐，上宽下窄形似「枣」。 茶入：浓茶用的茶罐。 仕覆：用来包覆茶入的布袋。 茶杓：从茶罐（枣或茶入）取茶的用具。 茶碗：饮茶所用的器皿。 乐茶碗：以乐烧（手捏成型低温烧制）制成的茶碗。 茶筅：圆筒竹刷，乃是將竹切成细刷状所制成。。
茶碗蒸（日语：茶碗蒸し／ちゃわんむし），又称日式蒸蛋，是一种日本料理，因使用茶杯作为容器而得名。 茶碗蒸制作方法与中式蒸蛋类似，配料一般有香菇、白果、鱼板、鸡肉、虾等，使用日式上汤及味醂调味。。
茶碗、漆器芸术方面则以装饰用的砚箱闻名。 乐烧片身替茶碗 铭文「不二山」（サンリツ服部美术馆、国宝） 舟桥蒔绘砚箱（东京国立博物馆、国宝） 鹤下绘和歌卷（光悦书、宗达下绘）（京都国立博物馆、重要文化财） 鹿蒔绘笛筒（大和文华馆、重要文化财） 黒乐茶碗 铭文「雨云」（三井记念美术馆、重要文化财）。
团的活动，並兼任编剧。其后，仍以上班族的身分在编剧所学习撰写剧本。半年后，在知名编剧游川和彦的赏识下，担任游川所制作统筹的电视剧《平成夫妇茶碗（日语：平成夫妇茶碗）》的剧本编写，此为森下佳子出道作。 2004年，其改编的电视剧《在世界的中心呼喊爱情》大获好评，森下亦获第42回日剧学院赏编剧奖。200。
水罐，又称水曹，潮汕称龙缸，日本称水指，是一种茶仪式用具，指盛装清水的有盖容器，可利用柄杓舀水调节煮水用器皿的热水温度，或用以清洗茶碗，在茶仪式中与茶碗同为鑑赏之物。与水罐用途相反，用以储存废水无盖的用具则称为「水盂（日语：建水）」。水罐因实际使用需求而有不同的设计，其材质可能为金属、陶瓷、木材、竹材等，表面可能以釉彩、漆加以装饰。。
。壶屋烧是琉球的典型陶器，是官窑的产品，一般为无釉粗烧。此外在《伊江亲方日记》中还可以找到相当多的有关琉球茶具的描述。最多最常见的是茶碗，在日记中以“盖茶碗”和“煎茶碗”的形式出现。关於「和茶家」、「唐煎茶」、「琉烧茶」的记载可以看出日本、中国、琉球茶具並存。。
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曜变天目茶碗（日语：曜変天目茶碗、ようへんてんもくちゃわん），被认为是天目茶碗的最高杰作。简称曜变天目，「曜变」有时也写作「耀变」。 该茶碗在烧制过程中，其黑色釉料的变化会形成呈现不同色泽的斑纹而成为其特色。据推测，这种陶瓷作品是在中国南宋时期所制作的，目前仅有三件曜变天目被保存在日本，所有作品都被指定为日本国宝。。
茶碗或建盏，企图復活这个古代的技术，尤其属台湾鶯歌地区靖翁陶艺研究烧制时间最为长久。台湾所烧制的天目茶碗系列 —— 黑釉、兔豪、油滴、玳瑁、鷓鴣班、木叶天目等系列 —— 都能在1250度-1600度的高温之下成现完美作品；其天目茶碗是以手拉胚的方式制作，並非是以注浆、旋胚、灌模成型的方式，制作茶碗。。
poetry） 日本陶器（英语：Japanese pottery）：萩焼（日语：萩焼）、乐烧、金继 日本茶道 谷崎润一郎的《阴翳礼讚》被视为日本当代文学对于“侘寂”的诠释。 安土桃山时代（16世纪）的“侘寂”乐烧茶碗 萩焼（日语：萩焼）茶碗 龙安寺枯山水 华道的插花用具 松尾芭蕉所作俳句：“ほろほろと 山吹ちるか。
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北宋湖田窑茶托和茶碗，1974年4月海宁硖石镇东山西麓宋墓出土，海宁博物馆藏 北宋茶碗与茶托 明代漆器茶托与宋代瓷质茶碗 明代剔红漆茶托 现代中式陶瓷盖碗，包括茶托 现代中式青花瓷茶托和茶杯 > 日本在鎌仓时代僧人至中国宋朝求法，多在浙江临安县境的天目山內寺院修行。归国时带回寺院內学习到点茶法和茶器，包括黑釉茶碗。
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