摘要：
传统满族长袍的特点是圆领、右大襟、用盘扣系结，通常为窄袖，男女老幼皆穿。男装袖子末端平时挽起，需要暖手和行礼掸下，称“马蹄袖”、有时会系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。穿满族长袍时经常会外穿马褂、马甲。 从现存的画像中以及出土陪葬物显示，清代前期的满族女袍与男装袍颇为接近，皆为低领窄袖的合身长袍，具骑射。...
传统满族长袍的特点是圆领、右大襟、用盘扣系结，通常为窄袖，男女老幼皆穿。男装袖子末端平时挽起，需要暖手和行礼掸下，称“马蹄袖”、有时会系腰带、下面前后左右开叉以便于骑射。穿满族长袍时经常会外穿马褂、马甲。 从现存的画像中以及出土陪葬物显示，清代前期的满族女袍与男装袍颇为接近，皆为低领窄袖的合身长袍，具骑射。
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擦耳镇，是中华人民共和国四川省南充市高坪区下辖的一个乡镇级行政单位。 擦耳镇下辖以下地区： 政府街社区、擦耳村、芋河沟村、新拱桥村、四面山村、尖山沟村、天井沟村、大金垭村、石佛沟村、冬笋沟村、村子坡村、双叉河村、吕家沟村和赵排沟村。 2023年高坪区统计用区划代码和城乡划分代码。
ca er zhen ， shi zhong hua ren min gong he guo si chuan sheng nan chong shi gao ping qu xia xia de yi ge xiang zhen ji xing zheng dan wei 。 ca er zhen xia xia yi xia di qu ： zheng fu jie she qu 、 ca er cun 、 yu he gou cun 、 xin gong qiao cun 、 si mian shan cun 、 jian shan gou cun 、 tian jing gou cun 、 da jin ya cun 、 shi fo gou cun 、 dong sun gou cun 、 cun zi po cun 、 shuang cha he cun 、 lv jia gou cun he zhao pai gou cun 。 2 0 2 3 nian gao ping qu tong ji yong qu hua dai ma he cheng xiang hua fen dai ma 。
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《北朝艺术研究院藏品图录》. 北京: 文物出版社. 2016年5月: 130–131. ISBN 978-7-5010-4630-0 （中文（简体））. 使用|accessdate=需要含有|url= (帮助) 《魏书·卷十六·列传第四》：灵太后临朝，以叉妹夫，除通直散骑侍郎。叉妻封新平郡君，后迁冯翊郡君，拜女侍中。。
承亦有创新，他著名的事蹟是发明炸両、糯米卷和糯米包等多款点心，並改良叉烧包的制作方式，号为「玉液叉烧包」，立下现今叉烧包即蒸即食的惯例。陈勛更提倡点心丰富多样性，指出点心「洋为中用，古为今用，中西並举，南北结合」的精髓，定下点心叉烧包、虾饺、干蒸烧卖、蛋挞「四大天王」的名号。。
蹟，日后宋人修《新唐书》竟收此“諛墓之文”。韩愈文名日盛，达官贵人常求其为先人撰墓誌铭，润笔酬金甚高，韩愈亦来者不拒。门客刘叉甚觉眼红，取其黄金数斤而去，云：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”欧阳修也写过《范文正公神道碑》、《尹师鲁墓誌》、《杜祁公墓誌》，但其子孙皆不满意欧的文章。曾巩曾对欧阳修。
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娑罗树（学名：Shorea robusta），又名沙罗双树、钵罗叉树、波罗叉树，摩訶娑罗树、沙罗树、鹤林、鵠树、无忧树，为龙脑香科娑罗属植物，产於印度及马来半岛等南亚雨林之中。属多年生乔木。树身高大，叶为长卵形而尖，表面光滑，花淡黄色，萼及花瓣外有灰色刚毛。因为气味芳香，木材坚固，可以用来制作傢具或。
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井头村、前二沟村、东法家庄村、魏家庄村、前马连村、北马连村、朱郭村、崖逄村、大杨家村、小杨家村、王家岛耳河村、魏家岛耳河村、庄家岛耳河村、张家岛耳河村、张小庄村、宗家屯村、铲尖村、张小屯村、陈郑屯村、天妃庙村、韩家寨村、插旗崖村、西韩家台村、东埠后村。
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精致刻上栩栩如生的云中游龙，云架下有鼇承托。底座有水准糟以测定整座简仪之水平水准。 该仪之赤道系统为世界上最早的赤道装置，原理相当於现在的越轴式（即叉式赤道仪）。欧洲至1598年才由丹麦天文学家第谷发明与之类似的装置。而赤道环与百刻环之间有四个圆筒形的短铜棍，以减低两者之摩擦力，为世界上滚筒轴承的。
齿、研齿或为结婚標记，或为近亲服丧，或为护身御敌的咒术，更是一种成年式的习俗。一些特殊研齿形状，如叉状研齿具有特殊意义，因同一遗址中，有叉状研齿的人骨比例不到2%，埴原和郎（日语：埴原和郎）认爲拥有叉状研齿的人生前应当是巫师等具有特殊身份的人。 绳纹人死后，一般埋入氏族共同体的墓地之中。绳纹文化早。
元乂（486年—526年4月17日），一名叉，字伯雋，小字夜叉，河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏道武帝拓跋珪的后裔，太师、江阳王元继长子，北魏宗室、官员。 元乂因是灵太后（北魏宣武帝皇后）妹夫，在灵太后临朝时权倾朝野，恃宠骄盈。清河王元懌多次惩戒他，元乂告元懌谋反，禁元懌门下，朝廷权贵都为元。
炒饭起源於清朝光绪年间的广州，其后在香港发扬光大，並由华人移民把这道粤式炒饭带到世界各地。清朝光绪年间的广州，有一家叫「聚春园」的淮扬菜馆，以虾仁、叉烧和海参制作出一道名为「扬州锅巴」的食物。其后有酒楼將锅巴改为炒饭，名为扬州炒饭，结果大受欢迎，而扬州炒饭之名便广传开去。隨著时代的发展，因为海参的。
《佛学大辞典》【剎】（术语）kṣa，又作乞叉，乞洒。悉曇五十字门之一。一切法尽不可得之义谓一切文字究竟无言说之声也。从Kṣaya（尽）及Akṣara（语，音，文字）之语而释之。金刚顶经曰：「乞叉（二合）字门一切法尽不可得故。」文殊问经曰：「称乞洒（二合）字时，是一切文字究竟无言声。」。
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北京胡同有数千条，有「有名儿的胡同三千六，没名儿的胡同赛牛毛」的说法，以下是按地区的列表： 大丰胡同：旧称观音庵胡同、观音庵，已经是居民小区 马相胡同：旧称马香胡同 长青胡同：旧称松树庵 双寺胡同：旧称双寺胡同（北药王庙并入） 水车胡同 水章胡同：旧称水罐胡同 玉芙胡同：旧称玉佛寺（蔡家大门并入） 甘露胡同：旧称甘水桥胡同、甘水桥。
白斤气丘叉手提 33 E 月用力豸毛衣臼 34 W 人八登头单人几 35 Q 金夕鸟儿犭边鱼 4区点起笔 41 Y 言文方点谁人去 42 U 立辛六羊病门里 43 I 水族三点鳖头小 44 O 火业广鹿四点米 45 P 之字宝盖补礻衤 5区折起笔 51 N 已类左框心尸羽 52 B 子耳了也乃框皮 53。
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种观点则认为是，旧时回民自称“小教”，称汉族为“大教”，由此衍生出“大肉”一词。 吉列猪排套餐 爌肉饭 滷肉饭 猪肉烩饭 甜口杂烩猪肉 猪肉叉烧饭 中餐西吃式叉烧 猪杂汤 猪腿肉健身餐 欧洲香肠 德国猪脚 猪柳条 咖哩猪肉 猪排西餐 滷猪脚 烤乳猪 猪脚冻杂炒 西式烤猪腿 烤猪脚 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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石榴属于落叶灌木或小乔木，高2-7米；幼枝常呈四棱稜形，枝顶端多呈刺状。叶对生或近簇生，矩圆形或倒卵形，长2-8厘米，宽1-2厘米，中枝脉在枝叉处凸起；叶柄长5-7毫米。花1至数朵生于枝顶或腋生，雌雄同体，有短梗；花萼呈钟形，红色，质地较厚，长2-3厘米，顶端5-7个裂片，裂片外面有乳头状突。
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年为《大话西游》上映后第20年，导演决定开拍第3部，由韩庚、唐嫣、吴京、张瑶、张超、黄征主演，並且请来莫文蔚继续饰演白晶晶一角。 在前作中死在牛魔王叉下的紫霞仙子，通过月光宝盒预先看到自己的死亡，以及孙悟空悔恨终身的下场，於是为了避免这样的惨剧发生，曾经相信命由天定的她，决定改变命运。。
出家僧侣应注意的事项，在饮食行为上都有所规定。学处在僧团之中口耳相传，僧团成员將学处中，一些最重要的规定，集结成颂偈，在布萨时宣读，提醒僧侣不能忘记。这些重要的学处，称为波罗提木叉，上座比丘必须担负起责任，教导新进的比丘。不遵守波罗提木叉的僧侣，僧团依情节轻重做出处份，轻的可以在大眾前懺悔，重的则要。
耳相传。通常光顾私房菜之前都要预先订位，容纳人数一般不会多於10人。 私房菜的历史可以追溯到清末光绪年间的谭家菜。据说祖籍广东的世家子弟谭篆青，祖父辈皆为官，且好饮食，其父谭宗浚把家乡粤菜混合京菜成谭家菜名震北京。冷盆如白切鸡、蜜汁叉。
北京南海子皇家猎苑内一群，并于20世纪初在中国野外绝种。西方传教士来华后将麋鹿引入欧洲，其中许多欧洲动物园的麋鹿被英国购买并繁殖到255头，形成稳定的种群，并在1983年将部分个体送回中国。目前世界麋鹿总数在大约5,000头，其中中国约有3,000头。 麋鹿俗称四不像，其头脸细长似马、角多叉。
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