摘要：
律》。《僧祇律》盛行於南北朝时期，与鳩摩罗什译出的《十诵律》皆为显学，江南一带多尊崇《十诵律》，关中则多尚《僧祇律》。至隋唐时期，《四分律》盛行，取代十诵律和僧祇律，成为律学之主流。 经录中有时会因为「律分五部」的异说，讹误大眾部的《摩訶僧祇律》为犊子部的《婆麤富罗律》。 《摩訶僧祇律。...
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律》。《僧祇律》盛行於南北朝时期，与鳩摩罗什译出的《十诵律》皆为显学，江南一带多尊崇《十诵律》，关中则多尚《僧祇律》。至隋唐时期，《四分律》盛行，取代十诵律和僧祇律，成为律学之主流。 经录中有时会因为「律分五部」的异说，讹误大眾部的《摩訶僧祇律》为犊子部的《婆麤富罗律》。 《摩訶僧祇律。
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十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 十二平均律准 16世纪末叶中外交通方兴未艾，1580年开始，明朝广东承宣布政使司每两年在广州举办一次为时数周的。
律学是声学、数学和音乐学的交叉学科，在中国由於史料不易取得，在《宋史・乐制三》中记载宋神宗言：「乐律绝学」。 西方围绕著乐律学的爭议，从中世纪开始一直到现代仍然没有停止。 十二平均律 十二律 五度相生律 纯律 沈冬. 宋代乐议研究——以《宋史．乐志》为中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）. 2021-01-31[2021-06-25]。
律藏（巴利语、梵语：Vinayapiṭaka；藏语：'dul ba'i sde snod），又称毗奈耶藏，佛教术语，为三藏之一，是毗奈耶的集合，內容是有关佛教戒律的规定与討论。《律藏》被认为是僧伽的依怙。《律藏》讲述制定戒律的原因及意义，亦记载了从佛教创建之初逐渐发展的歷史，佛陀的。
曾祖父：追尊辽懿祖庄敬皇帝耶律萨剌德，唐代契丹迭剌部领袖，耶律耨里思的二儿子。多次冒箭矢与室韦交战。 祖父：追尊辽玄祖简献皇帝耶律匀德实，唐代契丹迭剌部领袖，耶律萨剌德的三儿子。率部民农业畜牧，迭剌部开始富裕。 父：追尊辽德祖宣简皇帝耶律撒剌的，唐代契丹迭剌部领袖，耶律匀德实的四儿子。率迭剌部部民冶铁。 淳钦皇后述律平（述律月里朵，萧氏）。
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阿律楼陀（梵语：अनिरुद्ध，罗马化：Aniruddha，直译：巴利语Anuruddha），又译为阿那律，阿那律陀，阿泥卢豆，阿㝹楼駄，阿泥㝹豆，阿楼駄，阿㝹駄，阿泥㝹豆，阿泥噜多、阿泥律陀，意译为无灭、如意、无障、无贪、隨顺义人、不爭有无、无灭如意、如意无贪。 释迦牟尼佛的。
《弥沙塞部和酼五分律》（Mahīsasakavinaya），简称《五分律》，佛教戒律经典，属於化地部。本书梵文原本现已失传，现存汉译本由法显自锡兰携回，由罽宾律师佛陀什(Buddhajīva)与沙门智严汉译。此部经典传入后，在关中一带有少数僧人在弘传，但是相较於其他律部经典，在中国歷史上较不受重视。。
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底特律（Detroit，发音：/dɪˈtrɔɪt/）为美国密歇根州最大城市及韦恩郡的郡治，位于五大湖区连接圣克莱尔湖和伊利湖的底特律河（法语：Rivière du Détroit，意为「海峡河」，亦为市名起源）沿岸，属于五大湖区城市群，与加拿大安大略省边境城市温莎接壤。底特律。
的大清律例条文为成文法《婚姻制度改革条例》取代之后，大清律例自此正式走入歷史，歷时327年。 大清律例是清朝完整的法律条文。所谓律例，是法、律、令、例之简称。法是国家的基本政策及政府的组织方式，例如歷朝的祖宗大法，带有现代宪法的成分；律是一条条的。
《四分律》（梵语：Dharmagupta-vinaya，义爲法藏部的毗奈耶律），又称《曇无德律》、《四分律藏》，共有60卷。原为印度优波崛多后的曇无德部（法藏部）所传的戒律。为五部广律之一。 昙无德是“法藏部”的梵文音译，《四分律》由四部分构成，初分为比丘戒，共21卷；第二分为比丘尼戒和二十犍度中的。
的功能，即人口的增加虽然会压抑工资水平，但不至於使工人仅能过活，因此马尔萨斯的人口论被顛覆而不適用於现代的经济环境。经济学家从此摒弃了工资铁律。效率工资假说也可以用来解释为何这个现象没有发生。 社会主义者对拉萨尔和所谓的工资铁律的。
律埃事件（法语：Affaire de Bruay-en-Artois），成为现代法国重要悬案之一。 拉比西耶尔历史上长期为一处普通农业村落，1790至1987年间为一个独立市镇。 布律埃-拉比西耶尔位于法国北部，上法兰西大区北部和加来海峡省中北部，距离省会阿拉斯大约32公里。与布律。
律宗，是汉传佛教宗派之一，因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。 佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分；戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。。
《巴利律藏》，又称《上座部律》（巴利语：Theravāda Vinayapiṭaka）、《铜鍱律》，是上座部系赤铜鍱部的律藏，为南传上座部佛教僧人所受戒律的依据。 《上座部律》分为五分，初分是比丘戒本的经分別；第二分为剩余的比丘经分別，以及全部的比丘尼经分別；第三分为大品，包含十个犍度，这包括佛陀觉。
的调律有很多种可能，而平均律理论的实际应用，是巴赫过世很久以后，1850年才流行的现代键盘标准调律法。现代学者认为巴赫应该是某种良律调律法。对于巴赫是要求若干种类似的，甚至每首都有细微差别的调律法，还是要求单一万能的“好律”调律法，是有争议的。巴赫的这部作品严格地讲应该直译为“合宜调律键琴曲集”。。
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作爲部长掌管所有法律事务的律政司职务实际大约等同其他国家的司法部长，这一类例子包括美国和澳大利亚的联邦政府（因此中文常称爲“美国司法部长”及「澳洲律政部长」），以及两国的州级律政司。 设有分別的司法部长职位和律政司职位的普通法系国家包括英国（分別为英国司法大臣兼大法官以及英格兰及威尔斯检察总长、苏格兰检察总长、北爱尔兰律。
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《贞观律》，是唐朝太宗贞观年间制定并颁布的律文。 唐太宗命房玄龄、长孙无忌、杜如晦等著手编修旧制唐律，並採用魏征所建议的仁恩原则，於贞观十一年（637年）正月颁布法律五百条，分为十二卷：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈偽、杂律、捕亡、断狱。罪行二十级：笞刑五条、杖刑五条，各十为差。
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时，优波掘多以后世钝根不能具受，刪为十诵，故称《十诵律》。 此律为说一切有部的根本律经，梵文本在现代考古成果下多已发掘出土，且已刊印出版。。现存汉译的十诵律，依『大正藏』所载，分为六十一卷。 鳩摩罗什至龟兹（今新疆库车一带），从卑摩罗叉，曾受此律传承，但鳩摩罗什因故还俗，根据传统，鳩摩罗什本人不敢。
在摄影与全息摄影领域中，倒易律是指决定光敏材料的响应的两个物理量——光线强度与持续时间——之间的反比例关系。在某一底片的正常曝光范围内，倒易律指出底片的响应取决于总曝光量，即光线强度×时间。因此，在减少曝光时间但增加光线强度的情况下，底片的响应（比如显影后胶卷的光学密度）不变，反之亦然。 倒易律。
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