摘要：
12岁跟隨父亲参加诗社作诗，13岁开始学习书法，大篆、小篆、汉隶、楷书及行草， 15岁就已经读遍四书、五经及各种古文、诗词。 曾进入广州警官学校及广州大学就读。 17岁经由陈树人引介，加入高剑父等名家创办的「清游会」，与书画家互相交流，增进其书画方面的学习。除了写字外，。...
12岁跟隨父亲参加诗社作诗，13岁开始学习书法，大篆、小篆、汉隶、楷书及行草， 15岁就已经读遍四书、五经及各种古文、诗词。 曾进入广州警官学校及广州大学就读。 17岁经由陈树人引介，加入高剑父等名家创办的「清游会」，与书画家互相交流，增进其书画方面的学习。除了写字外，。
1958年整理数十年散见於课堂讲授中研究甲骨文的心得和成果，汇集为《读契札记》。 1959年开始著《广韵正读》一书。先后有《续李瑞清后跋王鐸书卷》、《卜运算元行书卷》、《临中秋帖轴》、行书《临米芾书轴》、行楷书《即是远嗣五言联》等书作。 1962年3月16日晨7时43分逝世。 胡小石是甲骨文学者。1924年著《甲骨文例》。
1 9 5 8 nian zheng li shu shi nian san jian yu ke tang jiang shou zhong yan jiu jia gu wen de xin de he cheng guo ， hui ji wei 《 du qi zha ji 》 。 1 9 5 9 nian kai shi zhu 《 guang yun zheng du 》 yi shu 。 xian hou you 《 xu li rui qing hou ba wang 鐸 shu juan 》 、 《 bu yun suan yuan xing shu juan 》 、 《 lin zhong qiu tie zhou 》 、 xing shu 《 lin mi fei shu zhou 》 、 xing kai shu 《 ji shi yuan si wu yan lian 》 deng shu zuo 。 1 9 6 2 nian 3 yue 1 6 ri chen 7 shi 4 3 fen shi shi 。 hu xiao shi shi jia gu wen xue zhe 。 1 9 2 4 nian zhu 《 jia gu wen li 》 。
不波生，葆光亭主人，书画作品多落晚翠款，钤:晚翠书院,葆光亭主人 印。清浙江石门(今桐乡)洲泉屠家坝人。清同治八年(1869)中秀才。善书画篆刻，工诗词。书法初学虞世南、柳公权，后致力于汉魏碑版，古拙遒劲，颇见功力。 山水峰峦浑厚 ，笔墨苍茫;兰菊亦娟逸有致。善治印，工刻竹，治印名声和吴昌硕相媲美，。
书馆工作，1949年之后，只身渡海赴台湾；为王国维大字行书幅书柯劭忞诗《留别伯羲祭酒》题跋（伯羲祭酒即宗室盛昱）；罗振玉曾为杨懿涑书八言联；去世后，成惕轩作挽联《挽杨先生鉴资》。妻曹氏（父光绪二十年（1894）苏州籍举人曹元忠 (资政院)，工诗词，富藏书；祖父举人曹毓秀（字实甫）；堂伯叔名医曹元恒、。
等也不可与其相提并论。他认为如果没有王羲之的书法作比较，颜真卿的字是完美的，而有了王书，颜书则稍显粗野，不及王书。虽然王羲之留存于世的书法作品主要是行书和草书，其他书体较少见，但作为历史积淀下来的书法声望及其高超的书法水平，王的书圣地位是不可撼动的。田还认为，王羲之的书圣地位与唐太宗的推波助澜有很大关联。。
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华大学等单位题名。还有许多单位的名字是搜集毛泽东的字而成。 毛泽东的书法以楷书、行书和草书为主要形式，不事篆隶。主要是各种公开题词（共产党、国家各单位，报纸，学校，纪念碑等），以及大量私人书信、手稿、书自作诗词和古诗词为主要内容留下来的稿纸。后面几种绝大部分在他逝世后才由有关部门整理出版。毛独有的。
此外，中国书法有丰富、完整、一脉相承的理论体系，这表明书法在中国古代已是一门很成熟的艺术。 中国书法有非常好的生活基础，很多完美的书法作品是以书信、诗词手稿、碑文、墓志铭、牌匾、屏风、室内装饰品等形式存在的，这些作品大多具有文字内容和书法的艺术美相得益彰的特点。中国书法与中国绘画、篆刻、舞蹈、音乐等艺术形式相互影响。。
陈声聪（1897年7月—1987年12月29日），字兼与，号荷堂、壶因，男，福建福州人，中国诗词作者、书法家、画家。曾任上海文史研究馆馆员、中华韵文学会副理事长、中华诗词学会顾问，长期从事文化工作。著有《兼于阁诗》《兼于阁诗话》《荷堂诗话》等。陈声聪善于画兰、竹，在山水画上也有所成就。。
谢无量学养深厚，是一位系统研究中国传统文化的先驱，对中国古典文化有着深刻的体认，许多著作具开创之功。既是古代文学、哲学的研究者，又是著名的书法家和古体诗人，是在诗词、书法、文史研究、文物鉴赏等方面卓有成就的大家。他一方面传承着中国古代文人的文化观念，另一方面又具有国际视野和现代思维，更具有强烈的现实感，这使得他。
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仿宋体，简称仿宋，又称宋朝体，是仿制宋朝雕版书籍字体而来的一种汉字传统印刷字体风格。仿宋体是一种采用宋体结构、楷书笔画的较为清秀挺拔的字体，笔画横竖粗细均匀，常用于排印副标题、诗词短文、批注、引文等，在一些读物中也用来排印正文部分。仿宋体亦是中华人民共和国之公文指定內文字体。 仿宋体的风格有对宋朝刻书字体的继承和吸收，但是作为。
了重要的影响，成为“新文人画”的开拓者。陶博吾去世后，艺术界陆续出版了陶博吾书画集、诗词集和资料手稿，以及研究陶博吾的论文集。 陶博吾1900年出生于江西彭泽，4岁丧父，27岁丧妻、丧兄。他6岁入私塾，9岁学习诗词，10岁通音律。14岁与彭泽县五位老先生创建六雅堂诗社，以能诗名乡里。1926年陶博。
小峰先生诗书画皆精。其诗词工整而朴素，善于将生活点滴细节和乡村自然野趣化入诗词语境。并以日记的形式记录成册或题记于书画之中，其一生所做日记一百余本，诗词超过千首；其书法早期为严谨规范的馆阁字体，中年追溯二王行书，灵动而俊逸，晚年融入苏轼、米芾书风，洒脱而清朗。小峰先。
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爱王之书法，没有理由否定唐初书法家的鉴别能力。其次，若以东晋书法当接近于隶书，而《兰亭序》却是行书，因此就怀疑《兰亭序》非晋人之作，这是方法论的错误。王字本身有发展过程，它脱胎于旧时代而又高于旧时代，向行书方面发展，故能称之为“书圣”，其理由即在此也。再者，从美学的观点上看，《兰亭序》书法、文思之潇。
，失道寡。渔（愚），也在他，贤，也在他”，枕前侧壁开光内行草书六言诗一首：“山前山后红叶，溪南渰北黄花。红叶黄花深处，竹篱茅舍人家。”枕后侧壁开光内行书散曲一首“春将暮，风又与（雨），满园落花飞絮。梦回枕边云渡事，一声声道不如归去”，表现了社会动荡背景下人们三缄其口的心理以及对田园隐逸生活的向往。。
落到韭菜园里，是台湾俗谚“董大老吃韭”、“董大老死埤口──有功打无劳 ”的来源。事闻旌忠烈予云骑尉，世职恩骑尉世袭，誥授奉政大夫。 诗词索引淸董正官 - 搜韵 【行书七言对联纸本】拍卖品_图片_价格_鉴赏_书法_雅昌艺术品拍卖网. [2018-08-11]. （原始内容存档于2019-09-14）。
品。1948年4月，在上海举办第五次白蕉书画金石展。同月，同郑午昌、陈定山、夏敬观、陈仲陶等组织沙龙集诗社。同年钱君匋为白蕉治印两方，白蕉为钱君匋书行书《胜地善人》六言联。1949年5月25日，白蕉为进占上海的解放军赋诗：“揩眼相看此日新，阳乌潜曜始如春。精神为发宵无睡，城郭能知世有人。静后惊雷犹隐。
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王伯沆是民国年间江南著名诗人。吴梅在《读王伯沆园居诗》中评论道：“我读伯沆诗，盎然古春意。力能驱万牛，尘不惊六辔。探取风雅源，骚魂可檄至。” 王伯沆的书法自成一格，行书能融入篆隶古朴厚重笔意，兼具北碑雄劲峭拔气象。篆书挺劲苍润，典雅堂皇。与王东培並称“二王”。 王伯沆执教有年，爱护学生视若已出。弟子俊才甚眾。文史学。
中国书法歷史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国书法的字体经历了由篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书。
为嶙峋”。曾为耶稣会教士汤若望（Schall von Bell）作《赠汤若望诗册》行书（现藏美国旧金山亚洲艺术博物馆），含七律诗八首。在清初诗坛王铎与薛所蕴、刘正宗合称为“京师三大家”（参见中国歷代文人並称）。他在行书《为冲老太翁书诗卷》中的五言律诗《无兴》中写道：“晚年犹逆旅，无兴咏斜晖”。他在1。
诗词、书画和颖拓为生，又因通戏曲而结交王瑶卿、梅兰芳、程砚秋等戏曲界名人。1926年，姚患脑溢血，愈后左臂致残，仍坚持作书绘画，著《弗堂类稿》《黔语》《庚午春词集》等；1930年5月8日因脑溢血复发病故。 姚华书法擅篆书、隶书、行书等。又好许慎所著之《说文解字》，喜于收集金石文字。。
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