摘要：至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”《列子·汤问》载：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。” 放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。出处《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山。...至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。”《列子·汤问》载：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。” 放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。出处《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山。
《三国史记·卷十三·高句丽本纪 第一》： 幽闭于室中 为日所 引身避之 日影又逐而之 因而有孕 生一卵 大如五升许 王弃之与犬豕 皆不食 又弃之路中 牛马避之 后弃之野 鸟覆翼之 王欲剖之 不能破 遂还其母 其母以物裹之 置于暖处 有一男儿 破壳而出 骨表英奇 年。
《 san guo shi ji · juan shi san · gao ju li ben ji di yi 》 ： you bi yu shi zhong wei ri suo yin shen bi zhi ri ying you zhu er zhi yin er you yun sheng yi luan da ru wu sheng xu wang qi zhi yu quan shi jie bu shi you qi zhi lu zhong niu ma bi zhi hou qi zhi ye niao fu yi zhi wang yu pou zhi bu neng po sui hai qi mu qi mu yi wu guo zhi zhi yu nuan chu you yi nan er po ke er chu gu biao ying qi nian 。
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