摘要：
康熙六十年（1721年），六世达赖仓央嘉措自内蒙古阿拉善来到青海赛库寺，石门寺及所属四大部落的头人前往朝拜，并请仓央嘉措主持石门寺政，仓央嘉措遂赴石门寺任法台。当时，嘉格戎六部以及十三寺僧众1500多骑，举办了迎佛仪式，仓央嘉措登上石门寺法座。雍正二年（1724年），石门寺遭清军焚毁。雍正三年（1725年），仓央嘉措。...
康熙六十年（1721年），六世达赖仓央嘉措自内蒙古阿拉善来到青海赛库寺，石门寺及所属四大部落的头人前往朝拜，并请仓央嘉措主持石门寺政，仓央嘉措遂赴石门寺任法台。当时，嘉格戎六部以及十三寺僧众1500多骑，举办了迎佛仪式，仓央嘉措登上石门寺法座。雍正二年（1724年），石门寺遭清军焚毁。雍正三年（1725年），仓央嘉措。
云丹嘉措（1589年—1616年），第四世达赖喇嘛，是蒙古人俺答汗的曾孙，乞庆哈的孙子，苏密尔岱青的儿子。成吉思汗的后代，也是唯一的非藏族达赖喇嘛（六世达赖喇嘛仓央嘉措是门巴族人，但门巴族可以视为藏族的一支）。 他在第三世达赖喇嘛圆寂后，经过甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺查访，被確认为达赖转世灵童。明神宗万。
yun dan jia cuo （ 1 5 8 9 nian — 1 6 1 6 nian ） ， di si shi da lai la ma ， shi meng gu ren an da han de zeng sun ， qi qing ha de sun zi ， su mi er dai qing de er zi 。 cheng ji si han de hou dai ， ye shi wei yi de fei zang zu da lai la ma （ liu shi da lai la ma cang yang jia cuo shi men ba zu ren ， dan men ba zu ke yi shi wei zang zu de yi zhi ） 。 ta zai di san shi da lai la ma yuan ji hou ， jing guo gan dan si 、 zhe beng si 、 se la si zha fang ， bei 確 ren wei da lai zhuan shi ling tong 。 ming shen zong wan 。
仓央嘉措游历各地时，曾在达格布寺居住了较长时间，后来仓央嘉措以“达格布夏仲”而著称，其各代转世的封号便源自该称呼。 达克布活佛是六世达赖仓央嘉措的转世，仓央嘉措被视为第一世达克布活佛。根据阿旺多尔济的《妙音天界琵琶音》，仓央嘉措被送往北京途中，秘密出走，来到阿拉善旗。仓央嘉措。
康熙五十五年（1716年），六世达赖仓央嘉措途经此地，并在朝格图夫妇家做客，视此地为弘扬佛法的理想地点。经众多施主资助，在此举办法事活动。 康熙五十六年（1717年）春，仓央嘉措同十二名随从赴定远营（今巴彦浩特）晋见阿拉善王阿宝和道格甚公主，并获准在朝格图夫妇家址上兴建寺院。自此，仓央嘉措。
时，则让长期跟随五世达赖的老僧德帕得瑞装扮成达赖喇嘛。达赖喇嘛的转世灵童仓央嘉措，则被桑结嘉措接到囊噶孜加，秘密进行培养。 蒙古和硕特部控制着西藏的军事大权。但自从1655年起势力就开始衰落了。桑结嘉措希望将之驱逐。当时桑结嘉措的师兄弟噶尔丹已经成为准噶尔汗国的大汗，他便与之结盟，支持准噶尔入侵喀尔。
仓央嘉措情史》，成为中国第一个以诗性的方式写作仓央嘉措的文学专栏。 2018年11月23日因突发脑溢血被送入医院抢救。2020年3月18日下午在江苏南京去世，年仅52岁。 著有诗集《南方音乐》《你是一张旧照片》《我的西域》《仓央嘉措心史》《仓央嘉措。
格桑嘉措（藏语：བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་，威利转写：bskal bzang rgya mtsho，THL：kel zang gya(m) tsho；1708年—1757年），藏传佛教格鲁派领袖，第七世达赖喇嘛。康区理塘人，父亲索南达结。 西藏三大寺认定他为仓央嘉措。
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仓活佛系统的活动中心由瞿昙寺转往塔尔寺，在塔尔寺兴建了自己的府邸，智合仓活佛成为塔尔寺的活佛。 第二世智合仓活佛罗桑丹贝尼玛（1744年－1807年）是凉州乃亥央人，1793年任塔尔寺第三十六任法台。第三世智合仓活佛噶桑丹增嘉措（1810年－1873年，又作“罗桑旺秀噶桑嘉措。
迭斯尔德活佛是第司桑结嘉措的转世。第司桑结嘉措是五世达赖之宠臣，主持选立了六世达赖仓央嘉措，组织扩建了布达拉宫，后在同拉藏汗的争斗中失败被执杀，其所立的六世达赖仓央嘉措遂遭废黜。被送往北京途中秘密出走的仓央嘉措来到阿拉善时，首先便在第司转生的阿旺多尔济家中做客，并将婴儿阿旺多尔济确认为第司桑结嘉措的转世。阿旺多尔济遂成为第一世喇嘛坦。。
最大的寺院，阿拉善还有“北寺”福因寺，但规模不及广宗寺。 广宗寺始建于清朝干隆二十二年（1757年），由台吉班自尔扎布之子阿旺多尔济遵师父六世达赖仓央嘉措之遗愿而兴建。该寺共有大小庙宇15座，共2000多间房屋。各庙之间配建有“吉萨”（仓库）僧房。伙房内有1吨多重的青铜铸锅，可盛4吨多水。该寺建成后。
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仓央嘉措认定其为第司桑结嘉措的转世。第司桑结嘉措是五世达赖之宠臣，主持选立了六世达赖仓央嘉措，组织扩建了布达拉宫，后在同拉藏汗的争斗中失败被执杀，其所立的六世达赖仓央嘉措遂遭废黜，被送往北京途中秘密出走的仓央嘉措来到阿拉善时，首先便在第司转生的阿旺多尔济家中做客，并将婴儿阿旺多尔济确认为第司桑结嘉。
阿旺伊西嘉措（藏语：ངག་དབང་ཡི་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་，威利转写：ngag dbang ye shes rgya mtsho，1686年—？），藏传佛教格鲁派僧人。 1705年，六世达赖仓央嘉措被拉藏汗废黜，送往北京。1707年，拉藏汗和第巴隆素决定以阿旺伊西嘉措。
俗名元丹忠乃，蒙古族，内蒙古阿拉善旗人，第二世达克布活佛。 生于1747年阴历四月初八日，是阿拉善旗镇国公贡其格和夫人布拜之子。经阿旺多尔济确认为仓央嘉措的转世灵童，并亲自担任其经师。5岁时，被迎请至潘代加木草林寺坐床，潘寺1757年迁至新址即南寺（广宗寺）后，又被迎请至南寺坐床。后来，他赴西藏学经。
，达赖汗去世，拉藏继承汗位，清朝康熙帝册封为翊法恭顺汗。1703年拉藏汗抵达拉萨，1705年，拉藏汗杀死西藏专权的第巴桑结嘉措，废黜其拥立的六世达赖仓央嘉措，重新选定阿旺伊西嘉措为六世达赖，得到康熙帝的册封。1717年，准噶尔汗国的策妄阿拉布坦派台吉大策零敦多布经藏北纳木错攻入拉萨，杀死了拉藏汗，和硕特汗国灭亡。。
仓央嘉措与玛吉阿米，有许多不同版本的传说，“玛吉阿米”的身份也无定论。有传说称，玛吉阿米出自仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。传说当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会之所，即如今拉萨八廓街东南角的玛吉阿米所在的这幢土黄色小楼。也有说法称，“玛吉阿米”是这座黄房子酒馆的老板娘。还有的藏学家认为，仓央嘉。
文化大革命爆发之初，广宗寺（南寺）的六世达赖仓央嘉措的肉身灵塔被红卫兵毁灭。后来有僧人秘密保存了仓央嘉措的骨灰，甲木英旦活佛便曾参与仓央嘉措骨灰的重新发现及以骨灰制作舍利子。如今，这些用骨灰制作的舍利子，除供奉在广宗寺（南寺）新落成的仓央嘉措灵塔、灵殿之外，也有少量供奉在达里克庙。。
承庆寺是阿拉善八大寺之一（八大寺是延福寺、广宗寺、福因寺、昭化寺、承庆寺、宗乘寺、妙华寺、方等寺）。1716年，由六世达赖仓央嘉措主持兴建；1739年建成，并举办了第一次“阿拉善经会”。仓央嘉措长期在承庆寺传教，最终圆寂于承庆寺。 如今，昭化寺、承庆寺已成为孪井滩生态移民示范区旅游精品线路中的重要旅游景点。。
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何训田的诗作《信徒》（又称：那一天）首发于1997年《央金玛》唱片全集中，该诗深受人们喜爱并被人们广泛传诵。也有人称此诗为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作，认为只有仓央嘉措才能写出如此“行深般若”的感悟，但至今未见此说的历史依据。《仓央嘉措诗传》书中说：“何训田《信徒》的修辞之复杂、意境之优美、文字之洗练，在‘仓央嘉措。
仓央嘉措（藏语：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ，威利转写：tshangs dbyangs rgya mtsho；1683年3月1日—？），別名为阿旺却扎嘉措，旧译仓洋嘉错，是藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛及第一世达克布呼图克图。他也是一位西藏诗人，是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。。
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仓央嘉措诗歌（藏语：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་མགུར་གླུ།）指的是第六世达赖喇嘛所作的一系列诗歌的统称。仓央嘉措为六世达赖喇嘛的法名，他同时是西藏著名的诗人，留下不少诗作。其诗作中有不少描写爱情的內容，故而也被汉人称为「仓央嘉措情歌」。然而事实上藏族人使用「མགུར་གླུ།」（。
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