摘要：
1920年台湾地方改制，於此地设「將军庄」，划归台南州北门郡管辖，战后改设台南县將军乡，2010年12月25日改称將军区。另外，区治设於沤汪，而非將军（將富里、將贵里）。 根据台南市学甲户政事务所统计，2023年底將军区户数约7.1千户，人口约1.8万人，区內人口最多与最少的里分別是忠嘉里与广山里，2023年底两里人口分別为2。...
1920年台湾地方改制，於此地设「將军庄」，划归台南州北门郡管辖，战后改设台南县將军乡，2010年12月25日改称將军区。另外，区治设於沤汪，而非將军（將富里、將贵里）。 根据台南市学甲户政事务所统计，2023年底將军区户数约7.1千户，人口约1.8万人，区內人口最多与最少的里分別是忠嘉里与广山里，2023年底两里人口分別为2。
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以下列出的「里」属於行政区划，因此里內可能有数个部落。括号內皆为拉阿鲁哇语、布农语或日语名称。 建山里： 建山部落（Tamahu，玉穗） 宝山里： 宝山部落（Chushinron，中心崙） 二集团 高中里： 高中部落（Haising，排剪） 美垄部落（Vilanganʉ）。
yi xia lie chu de 「 li 」 shu yu xing zheng qu hua ， yin ci li 內 ke neng you shu ge bu luo 。 kuo hao 內 jie wei la e lu wa yu 、 bu nong yu huo ri yu ming cheng 。 jian shan li ： jian shan bu luo （ T a m a h u ， yu sui ） bao shan li ： bao shan bu luo （ C h u s h i n r o n ， zhong xin 崙 ） er ji tuan gao zhong li ： gao zhong bu luo （ H a i s i n g ， pai jian ） mei long bu luo （ V i l a n g a n ʉ ） 。
於劝济堂前行礼，而后依序將供奉於正殿之神像过炉后，经劝济堂中门请出，固定於每位神明的神轿上。所有绕境人员必须跨越金火（焚烧的金纸堆），以增强神灵的灵力，便开始展开遶境祈福活动。 整个遶境活动范围涵盖金瓜石地区铜山里、石山里、瓜山里、新山里4个邻里，绕境队伍所到之处代表妈祖与眾神明亲临现场，以保閤境。
东与桃源区之復兴里、拉芙兰里及樟山里接壤；西以草兰溪与嘉义县大埔乡为邻；南以那尼撒罗溪与南沙鲁里为界；北以那次兰溪与达卡努瓦里为界。 为传统的农村，目前人口以布农族为主，及少数的拉阿鲁哇族，二战后迁入的泰雅族也因为不適应当地环境再度北返，只剩下约三、四户而已。 现居民以布农族居多，拉阿鲁哇族次之；另有排湾族、泰雅族、阿美族、汉族等。。
（中文（中国大陆））. 王敬 叶俊杰. “坎门味道”吸引无数市民参与美食传承 与手艺人一同制作地瓜包. 中国玉环新闻网. 2017-12-14. （原始内容存档于2019-06-01） （中文（中国大陆））. CCTV-2《第一时间》：浙江玉环：山里看海景致佳 品尝美食番粉圆（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
门变成人形之前，用长茅將山猪刺死，也因此激怒了山里的山猪。 为了復仇，於是牠们聚集攻向达谷布亚努社，达谷布亚努族人因山猪来袭便集中在他们的会所上与山猪对抗，他们刺死了很多的山猪，但山猪实在太多，最后山猪冲进会所，达谷布亚努人抵挡不住，全被山猪刺死在会所上。 邹族 布农族 台湾原住民族泛灵信仰。
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至诚路（通用汉语：ZhiCheng Rd.，威妥玛拼音：Chihch'eng Rd.），为台湾台北市士林区名山里和岩山里，天母到双溪、阳明山地区之次要道路。全线位於士林区境內，以雨农路旁的雨声街分段，共二段，柏油路面铣铺。自从1977年之台北市街道图即存在至今。民国初年国民政府来台时是为了纪念中华。
台东县卑南乡温泉国民小学 台东县卑南乡利嘉国民小学 台东县卑南乡东成国民小学 台东县卑南乡初鹿国民小学 山里分校(2011年裁撤) 台东县卑南乡富山国民小学 利吉分校 富原分校(2011年裁撤) 台湾铁路管理局 台东线 山里车站 山里隧道 台9线 台9乙线 台11线 台11乙线 县道194号 县道197号 初鹿牧场 初鹿山庄。
內东里位於台湾高雄市內门区，北边与东边为中埔里，南边与瑞山里隔著二仁溪，西边则与台南市龙崎区隔著乌山。此地在日治时期被划分为中埔庄二保，二次大战后才独立出来。清朝时此地即为台湾府城与罗汉內门之间的交通要地，位於该里西南部的「雁门关」为必经之地，亦为台阳八景之一的「雁门烟雨」所在地。。
处管理。至1994年7月终获准成立，刘明仁任首任理事长，在香山天后宫前广场举办首次的会员联谊大会。 香山绿牡蠣事件爆发后，2001年香山区美山里一名73岁蚵农在香山天后宫前吃生牡蠣，抗议卫生单位迟迟未公告养殖类水产的重金属含量標准；同时新竹市选举区立法委员张蔡美邀有关单位至香山天后宫前，举办牡蠣致。
金门民俗文化村是中华民国金门县金沙镇三山里的一处古建筑群，是台湾歷史建筑百景之一。 建筑是旅日侨领王国珍、王敬祥父子分赠王氏族人居住的宅第，最早的建筑开工於清光绪二年（1876年），最晚的建筑竣工於光绪二十六年（1900年），古寧头战役后三山里一带人口大量外流，建筑遂废弃，民国六十九年（1980年。
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毛止熙（1904年—1951年10月），浙江省玉环县楚门密溪乡山里村人，中华民国政治人物。毛光熙之兄。 毛止熙早年在楚门养正书院学习。1921年，到杭州入旧制宗文中学就读，后又去上海法学院深造。1927年2，毛止熙到徐州，担任扩编师团长，因未成团返回楚门。1929年，毛止熙在楚暗自支持中国工农红军第十三军二团楚门。
台北市立雨农国民小学，简称雨农国小，是中华民国（台湾）台北市一所国民小学，位於士林区名山里忠义街1号，民国66年8月1日建校，设有雨农附幼，紧邻芝山岩。 1974年2月台北市政府核定筹建，由雨声国小承办。1977年10月校舍竣工。1977年8月1日，建校完成，因附近属於情报局的军事用地，便以情报局著。
高屏发电厂竹门机组，是台湾国定古蹟，位於台湾高雄市美浓区境內，荖浓溪与浊口溪匯合处下游约 4 公里处，属於第一代川流式（英语：Run-of-the-river hydroelectricity）水力发电厂，旧称竹仔门电厂或竹子门电厂自台电公司成立高屏发电厂竹仔门。
能与大自然和平共处，这是每人都应尽的责任义务。 奥农达加人和其他长屋民族都有自己的生活特有形式；奥农达加族是住在森林里的人，因此穿著和住在平地的土著有些许差別。对於生活在宽广平原的人来说，羽毛的流失是適合的，但不適合需要在山里开路的人。 在过去，奥农达加人以兽皮作为衣物穿著，而鹿是其中最好的衣服和食。
第二选区：（4席） 民权里、神农里、建业里、进士里、南桥里、南津里、凯旋里、新民里、摆厘里、大新里 第三选区：（5席） 东村里、七张里、黎明里、延平里、慈安里、东门里、小东里、孝廉里、菜园里、中兴里、新东里、成功里 第四选区：（3席） 北津里、新生里、茭白里、梅洲里、西门里、南门里、北门里、中山里。
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2022年8月，学校转型为实验教育学校，学校更名为「台北市西湖实验国民中学」。 西湖国中学区 西湖里 西安里 西康里 丽山里：第13-16邻 与丽山国中共同学区 港华里 丽山里：第7、第9-12邻 港干里：第20邻 与滨江国中、北安国中共同学区 金泰里 台北市立西湖国民中学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
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本区河阶属於低位河阶，多为凤山溪及牛栏河冲积河谷平原及切割台地的河阶，平均海拔均150公尺以下，地势平坦，水源充足，多为人口密集之聚落及农产业发达的区域，主要位於石光里、大同里茅子埔、北斗里、北山里、西安里、南山里、东安里、东光里、南新里新城苧子园等河流经过一带之范围。 关西镇主要的河川为凤山溪、牛栏河、马武督溪、。
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田螺窟朝元宫 田螺窟中圣宫 田螺窟顺天府 玉门莲华精舍 太和明山宫 该里以柠檬、荔枝、龙眼、番石榴、凤梨及芒果等为农特产。 《內门乡誌》. 高雄县內门乡公所. 1993: 28页 （中文（台湾））. 《內门乡为民服务手册》. 高雄县內门乡公所. 2009年8月: 83、84页 （中文（台湾））. 。
生活，而大山在九岁时开始向一名在农场工作的农人学习武术。 二次大战结束之后，大山倍达开始学习松涛馆流的空手道与各式各样其他的武术，並且隱身於日本的山区一个人独自锻链。据说大山倍达曾经剃掉自己一边的眉毛，好让自己无法离开山里，藉此认真修行。大山倍达前后在山里待了14个月，最后因为没有人继续提供粮食给他而下山。。
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