摘要：间切（琉球语：间切／マジリ maziri）爲琉球国行政区划，是琉球国事实上的一级行政区，又称郡或 府。就面积而言，间切相当於现在冲绳县的市町村。间切下辖行政区划村（琉球语：村／ムラ Mura）。 「间切」一词在琉球语中的本意是「境界」。根据《中山世谱》的记载，英祖王在位期间，设置间。...间切（琉球语：间切／マジリ maziri）爲琉球国行政区划，是琉球国事实上的一级行政区，又称郡或 府。就面积而言，间切相当於现在冲绳县的市町村。间切下辖行政区划村（琉球语：村／ムラ Mura）。 「间切」一词在琉球语中的本意是「境界」。根据《中山世谱》的记载，英祖王在位期间，设置间。
斗六真一寺，原称真一堂，是位於台湾云林县斗六市的一座寺庙，为斋教中龙华教与先天教两教派融合之祭祀场域，亦是斗六市现存最古老寺庙。目前已指定为云林县县定古蹟。 1860年，吕什皆禪师渡海来台，因信徒日增，在什阶法师劝募资金下於斗六街346番地创建真一堂。最初奉祀观世音菩萨，因而俗称「斗六。
dou liu zhen yi si ， yuan cheng zhen yi tang ， shi wei yu tai wan yun lin xian dou liu shi de yi zuo si miao ， wei zhai jiao zhong long hua jiao yu xian tian jiao liang jiao pai rong he zhi ji si chang yu ， yi shi dou liu shi xian cun zui gu lao si miao 。 mu qian yi zhi ding wei yun lin xian xian ding gu 蹟 。 1 8 6 0 nian ， lv shen jie 禪 shi du hai lai tai ， yin xin tu ri zeng ， zai shen jie fa shi quan mu zi jin xia yu dou liu jie 3 4 6 fan di chuang jian zhen yi tang 。 zui chu feng si guan shi yin pu sa ， yin er su cheng 「 dou liu 。
崇真书院（英语：Tsung Tsin College）位於香港屯门良才里九号，毗邻大兴邨，为一间基督教文法中学。全校共24班，包括中一至中六各4班。该校主要设有法团校董会、学生会、学生议会、家长教师会和校友会。 歷任校监 1951年-1966年：陈达三 先生。
市川真间站（日语：市川真间駅／いちかわままえき Ichikawamama eki */?）是位於日本千叶县市川市真间（日语：真间）一丁目，属於京成电铁本线的铁路车站。车站编号是KS14。 1914年（大正3年）8月30日 - 车站启用，当时称为市川新田站。 1916年（大正5年） - 车站改称为市川真间站。。
6米、进深三间12．1米，通高9米，覆盆式柱础，四角柱侧脚明显。当心间藻井绘八卦图案，上下檐施斗拱，均六铺作出三抄，斗拱占柱高四分之一。 真武山古建筑群规模宏大，保存完整，是一组文化內涵丰富的明、清建筑实例。 四川省人民政府川府发（1991）50号文件《关於公布第三批省级重点文物保护单位的通知》。
六间烧毁，又东西配殿各五间、罩棚一座及前院火神殿三间后坡一并烧毁无存。拟改修后院北大殿连楼房六间改修为带廊灰棚三大间。原东西配房各五间照旧修盖及前院被烧火神殿后坡，拟将全部三间一并修盖，又前院东配殿三间挑项修盖，西配殿三间挑项并后檐墙拆砌，钟鼓二楼补修见新。门前木栅栏钉补油色。
六道轮回，让我们在其中受苦。持诵六字真言，贪、嗔、痴、忧、嫉、爱，可被转化成它们的真性，六部佛的智慧在觉悟心中展现。当我们持诵六字真言时，六道轮回中的六种烦恼无形中被净化。因此念诵六字真言可防止再生於六道中，也可以驱除六道本具的痛苦，同时可圆满智慧心的修行，即六。
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六脉神剑是香港武侠小说家金庸小说世界中最绝顶的至高无上武功，被誉为金庸小说最为厉害的武功，具有「天下无敌」的地位，是出现在《天龙八部》大理段氏的武功。 六脉以大理段氏「一阳指」为根基，指法需达到“四品”境界，方可入门。由于修炼此功条件非常苛刻，需要极强大内力基撑，因此想要大成实际上不可能只达一阳指。
植物细胞也与其它真核细胞有很多不同。其特征是： 由单层膜所包围的中央大液泡，维持细胞渗透压，其中的液体也是植物汁液的主要来源。 纤维素、半纤维素与果胶构成的细胞壁，保护原生质体。这与含有几丁质成分的真菌、粘菌和水霉细胞壁不同。 胞间连丝通过纹孔穿过细胞壁使每个植物细胞与其相邻细胞连接，。
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六七暴动，亦称1967年香港左派暴动（英语：Hong Kong 1967 leftist riots），中国政府和亲共团体称为香港反英抗暴斗争，是一场於1967年在英属香港发生的反政府暴动。当年在香港的左派组织为响应於同期在中国发生的文化大革命，在中共港澳工委及新华社香港分社的策动下，香港亲中共团。
是昆明市道教协会所在地。 真庆观最早由武当山道士于元朝建立，原名真武祠，主要供奉真武祖师。明永乐年间，长春真人刘渊然进入云南传授道教，期间真武祠改为现名。宣德四年（1429年），在太傅黔国公沐晟等人的资助和刘渊然弟子蒋日和的主持下，真庆观开始重修。正统九年（1444年），真。
天启间，歷河南按察使、江西右布政使。天启六年（1626年），本推为巡抚，魏忠贤以其曾为杨涟引荐，削籍为民。 崇禎二年，朝廷会推寧夏巡抚，方闻宪时已与元年（1628年）八月卒。 真宪时祖籍浦城，十五世祖（或十二世祖）真德秀，南宋理学家。九世祖迁至松溪县祖墩乡坑口村定居。。
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元延祐七年（1320年），真如寺移至现址（今兰溪路399号）。 明洪武年间临江乡改称依仁乡。明正德年间在真如寺周边形成真如市（集市），万历年间形成真如集镇。 清雍正三年(1725年)宝山建县时依仁乡划归宝山。 清干隆、嘉庆年间，宝山县设真如厂，当局通过真如厂赈济灾民。 清咸丰十年夏，清军与太平军在真如交战。。
2009年为五四运动九十周年和六四事件二十周年。从1989年到2009年，香港市民支援爱国民主运动联合会（支联会）坚持20年风雨无间举行维园六四烛光晚会。支联会在二十周年定出「毋忘六四．继承英烈志，薪火相传．接好民主棒」作为晚会主题。 4月15日，香港苹果日报开始六。
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2017年中华民国文化部认定云林六房妈过炉为重要民俗，登录为国家重要民俗。 六房妈的名称，传说是由林氏家族兄弟六房迎奉圣母金身来台，並在六房子孙各自开枝散叶开垦之村庄间轮流奉祀，故称为六房妈。大房定居斗南股太高妈崙仔（崙仔），二房定居土库股竹脚寮，三房定居斗南五间厝股五间厝，四房定居斗六。
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六开设电脑科，发展资讯科技教育。 校內所有课室、特別室、图书馆、教员室、办公室及礼堂均安装了內联网及万维网的连接点，並设置桌面电脑、列印机。每位老师在座位上都装有可上网的电脑，而各课室亦配置液晶体投影机，方便老师和学生进行资讯科技的教学。 有24间课室、16间特别室、礼堂、图书馆、饭堂、1个有盖操场和2个篮球场。。
是真是实，是諦是如，非妄非虚，非倒非异，是名缘起。 云何名为缘已生法。谓无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死，如是名为缘已生法。苾芻当知，老死是无常，是有为，是所造作，是缘已生，尽法没法，离法灭法。生、有、取、爱、受、触、六处、名色、识、行、无明亦尔。」。
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六代开始有明显的改善。七代以“IF路线”以及每个武将都有独特的武器模组而受到好评，但是普遍內容和6代差异不大，未能给玩家耳目一新的感觉。八代的“开放世界”尝试更为人詬病，地图虽然庞大，却严重缺乏內容和独特性，而且探索过程冗长而乏味，令游戏体验低下。 2017年2月11 - 19日：舞台「真·三国无双」。
六识身无间已灭名意界。 《中阿含经·心品·多界经》將诸界总结为六十二界： 十八界：眼界，色界，眼识界；耳界，声界，耳识界；鼻界，香界，鼻识界；舌界，味界，舌识界；身界，触界，身识界；意界，法界，意识界。 六界：地界，水界，火界，风界，空界，识界。 六界：欲界，恚界，害界，无欲界，无恚界，无害界。。
麻平衡（琉球语：麻平衡／マフィコー Ma-hwikoo ?；1557年—1644年）和名仪间亲方真常（琉球语：仪间 亲方 真常／ジーマ ウェーカタ シンジョー Ziima Ueekata Sinzoo），琉球国第二尚氏王朝时期的人物。他是麻普蔚（大城按司真武）的后代。麻氏大宗家第六世。 麻平衡对琉球国的经济发展作出了突出的贡献。160。
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