摘要：
关十八座。 中都城始建于洪武三年十二月，原拟建十二门，每边三门：南面正中为洪武门，左为南左甲第门，右为前右甲第门。东城墙自北向南为长春门、朝阳门、父道门。西城墙自北向南为长秋门、涂山门、子顺门。北城墙自东向西为北左甲第门、玄武门、后右甲第门。后弃营中都，改修南京之后，遂废弃三门，仅存九门。南面三门。...
关十八座。 中都城始建于洪武三年十二月，原拟建十二门，每边三门：南面正中为洪武门，左为南左甲第门，右为前右甲第门。东城墙自北向南为长春门、朝阳门、父道门。西城墙自北向南为长秋门、涂山门、子顺门。北城墙自东向西为北左甲第门、玄武门、后右甲第门。后弃营中都，改修南京之后，遂废弃三门，仅存九门。南面三门。
迎仙宫后，仙蜕一直被秘藏，以防陕西等地信徒窃取，之后几次迁移，被藏在迎仙宫，不为人所知。1306年，大都长春宫主席常志清得知其事，翌年重葬仙蜕於迎仙宫，並建殿造像以誌。 由於其师弟丘处机热衷和江南七怪的十八年之约比试赌局，马鈺苦劝一头热的丘处机不成，便亲自远赴大漠教导郭靖两年上乘玄门。
ying xian gong hou ， xian tui yi zhi bei mi zang ， yi fang shan xi deng di xin tu qie qu ， zhi hou ji ci qian yi ， bei zang zai ying xian gong ， bu wei ren suo zhi 。 1 3 0 6 nian ， da dou chang chun gong zhu xi chang zhi qing de zhi qi shi ， yi nian zhong zang xian tui yu ying xian gong ， 並 jian dian zao xiang yi 誌 。 you yu qi shi di qiu chu ji re zhong he jiang nan qi guai de shi ba nian zhi yue bi shi du ju ， ma 鈺 ku quan yi tou re de qiu chu ji bu cheng ， bian qin zi yuan fu da mo jiao dao guo jing liang nian shang cheng xuan men 。
玄感谓密曰：“计将安出？”密曰：“元弘嗣统强兵于陇右，今可扬言其反，遣使迎公，因此入关，可得绐众。”玄感遂以密谋号令其众，因引西入。 《北史·卷六十·列传第四十八》：及宇文述、来护等军且至，玄感谓密计将安出。密曰：“元弘嗣统强兵于陇右，今可扬言其反，遣使迎公，因此入关，可得绐众。”玄感遂用密谋号令。。
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迎神早，隔夜匆匆抢路头。」 台湾闽南语中，玄坛真君被尊称为「玄坛爷」（白话字、台罗：hân-tan-iâ，白字俗写「寒单爷」、「韩丹爷」、「邯郸爷」、「银主公王」等）。 台湾人相传「玄坛爷」惧冷。每年农历正月，台湾有些庙宇就会举办「炸玄。
晚上举行过火。除部分神轿回自己庙宇进行外，其余参与迎王祭典的神轿，都会在三隆宫前进行过「五王火」的洁净仪式，为木材分成五堆。过火以岛上的相思树为材料，有分有洒盐的「熟火」与不洒盐的「生火」两种。三隆宫过的火是「熟火」；而碧云寺过的火是「生火」。过火完毕，千岁爷入庙安座时，在过火的场地，道长必须关火门，收回五营兵马，过火仪式即告结束。。
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南京内城原来开有13座城门：正阳门（民国时改名光华门，已无存）、通济门、聚宝门（民国时改名中华门）、三山门（俗称水西门）、石城门（俗称旱西门、汉西门）、清凉门、定淮门、仪凤门（民国时改名兴中门）、钟阜门、金川门、神策门、太平门、朝阳门（民国时拆除另建中山门）。20世纪初，陆续又增辟了草场门（1908年）、丰润门（1909年，今玄。
门入，战於宫中，更始大败。明旦，將妻子车骑百余，东奔赵萌於新丰。更始復疑王匡、陈牧、成丹与张卬等同谋，乃並召入。牧、丹先至，即斩之。王匡惧，將兵入长安，与张卬等合。李松还从更始，与赵萌共攻匡、卬於城內。连战月余，匡等败走，更始徙居长信宫。赤眉至高陵，匡等迎降之，遂共连兵而进。。
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“尔久从征伐甚有战功语其威名乃关张之比也。”（《册府元龟·诫励》） “卫尉卿兼检校左金吾卫大將军凉国公李延昌，克树勛庸，遍该韜略，关张万人之敌，勇不顾身；程李二將之名，忠於卫主。”（《册府元龟·备御》） “蜀之乃祖乃父，或士或人，而皆内禀忠贞，外资骁果，武负关张之气，文传扬马之风，迎大驾以涉岷峨，合诸军而定关。
郑同玄，字黄中，号练水，广东潮州府潮阳县人，明朝政治人物。同进士出身。 天启七年（1627年）丁卯科广东乡试三十四名举人，崇禎七年（1634年），登甲戌科进士，知六合县，川兵通寇，夜作乱，启栅迎之。同玄率士民力拒，焚冶埔桥以保仓库，移时援师至，寇乃遁，坐謫戍台州。十六年癸未赐还奔母丧。甲申闻京师陷。
伯纳言，亦未曾有规献弼违之奇也。河间王顒甚亲任之。关东诸军奉迎大驾，以秀为平北將军，镇冯翊。秀与顒將马瞻等將辅顒以守关中，顒密遣使就东海王越求迎，越遣將麋晃等迎顒。 《太平御览》卷420引《三十国春秋》：成都王嬖人孟玖素不快于云及机，建春门之败，机众多丧，牵秀谮之于颖，言机持两端，孟玖复构之于内，使牵秀斩机。。
丰富发展了昙鸾所倡导的教理和教义，力倡圣道门和净土门，著述了传世经典《安乐集》，使玄中寺规模渐大，影响日远。唐太宗抵太原巡视，路过玄中寺时，唐太宗李世民专程拜谒道绰，并赐名“石壁永宁寺”。善导大师于唐贞观十五年，赴石壁玄中寺相访，后留于该寺并毕生弘扬净土法门。。
迎佛祖」） 纳婀马第 妮芙努 盘古 医药业：药师如来、神农大帝、保生大帝、孙天医真人、董杏林仙师、扁鹊仙师、华佗仙师、李时珍先师等 妇产科医界：药师如来、观世音菩萨、地藏菩萨、註生娘娘、临水夫人、天上圣母、织女娘娘、张仙、池头夫人等 军人：九天玄女、关圣帝君、玄天上帝、毗沙门天王、诸葛武侯、岳武穆王、助顺將军等。
高迎祥（—1636年），陕西安塞王家湾乡高川村人，曾以贩马为业，是明朝末年民变首领，自称闯王，后遭明军打败，被捕处死。余部由其外甥，也称闯王的李自成率领。 高迎祥是李自成的亲戚，或称舅父，高迎祥在明熹宗天启（1621年－1627年）年间聚眾於甘肃境內起事，号称「闯王」。 崇禎元年（1628年）高迎。
朱敬则、司刑评事冀仲甫、检校司农少卿兼知总监翟世言等率左右羽林兵及千骑五百余人进入玄武门，李多祚、李湛、王同皎前往东宫迎接太子李显。李显惊疑不定，不敢出宫，王同皎将李显扶抱上马，拥护至玄武门。羽林军斩关进入内廷，在迎仙宫斩杀张易之、张昌宗二人，并包围了武则天的寝宫长生殿。武则天惊起，询问作乱者是谁。
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玄空」。。 1945年，三峡「白鸡」「海山」二坑煤矿附近疟疾肆虐，玄空师父向其素来敬仰的行天堂坛主「空真子」（俗名郭得进，人称郭空真）请益，郭空真请出了行天堂关圣帝君像，让黄迎回膜拜。 1945年农历十月玄空师父於三峡矿场之木造事务所始创「行修堂」，乡里皆来参拜，竟然瘟疫去除，从此关帝之名号，威震本地。。
佳里北极玄天宫位於台湾台南市佳里区，地属佳里金唐殿境內第十七角，於民国九十二年（2003年）5月27日公告为歷史建筑。该建筑原本是三五甲蔡姓一族的祠堂——「蔡荣昌祠」，亦称「蔡荣昌堂」、「荣昌堂」与「荣昌祠」，而蔡家人则称其为「祖厝」，里头供奉有蔡家开台祖蔡光明迎奉来台的玄。
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九天玄女，另称九天玄姆、太上九天玄女元君、万法教主九天玄女元君，俗称九天玄女娘娘或九天娘娘，也称为玄女或元女，是道教的女神。古代传说为西王母部下，人头鸟身的女神，相传法力无边，精通兵法战术，还能引起地震，曾帮助黄帝击败蚩尤。与另一神素女，並称为「玄素」。 学者孙绍先认为玄。
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门侍」 《法华传记》：「九岁出家。十七交緇林。別奉三藏法师玄弉明詔。为门侍译经论。多以基为笔受。」 《法相宗章疏》：金刚般若会释三卷(大乘基述)。金刚般若玄记十卷(基述)。金刚般若疏二卷(基述)。般若理趣分述赞三卷(基述)。般若心经幽赞一卷(基述)。法华玄。
门迎入，并且在隆宗门内斋集举哀。 清朝嘉庆十八年（1813年），中原发生天理教起义，林清策划并领导了京畿地区的一支队伍直接进攻紫禁城，史称“癸酉之变”。嘉庆十八年九月十五日，起义军乔装改扮，分为两路，分别从东华门、西华门进入宫城。进入西华门的一支在当内应的太监引领下攻至隆宗门，隆宗门。
迎请至东山，並建草茅安奉，隨后便自行回碧云寺继续修行之路。 说法二，（1844）碧云寺因兵燹而遭毁，东山先民遵从佛祖的指示，迎请正二妈至东山搭建便房安奉。 不变的是正二妈永祀於东山碧轩寺，视火山碧云寺为「祖家」，每年农历十二月廿三日恭迎正二妈上碧云寺过年，正月十日回驾，即有名的东山迎佛祖，为台南县重要无形文化资产。。
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