摘要：于漫画中需要通过独白、补白等来表现人物丰富的情感变化，动画化时，制作团队借用人物细微的神态变化和细节比对来表达人物的内心，使得剧中剑心与雪代巴之间交流的台词非常少，取而代之的是动作、眼神等交流，借图像突出细微神态来表达人物的情感变化。动画也对部分台词做了改动，删除了很多原作中有碍人物个性表现的台词。...于漫画中需要通过独白、补白等来表现人物丰富的情感变化，动画化时，制作团队借用人物细微的神态变化和细节比对来表达人物的内心，使得剧中剑心与雪代巴之间交流的台词非常少，取而代之的是动作、眼神等交流，借图像突出细微神态来表达人物的情感变化。动画也对部分台词做了改动，删除了很多原作中有碍人物个性表现的台词。
那之后，爷爷心想雁群已经饱餐了好几天，因此那天晚上就在觅食场不远的地方搭个小帐棚。 隔天早上雁群果来飞来了，带头的雁准是残雪，因此大造爷爷握紧猎枪，神態紧绷的等待猎到残雪。没想到机警的残雪，却发现到昨天为止觅食的地方不远处有个没见过的小帐棚，让残雪本能感到有危险，因此带著雁群降落在沼泽的西边猎枪射程以外的地方，让大造爷爷扑了一个空。。
na zhi hou ， ye ye xin xiang yan qun yi jing bao can le hao ji tian ， yin ci na tian wan shang jiu zai mi shi chang bu yuan de di fang da ge xiao zhang peng 。 ge tian zao shang yan qun guo lai fei lai le ， dai tou de yan zhun shi can xue ， yin ci da zao ye ye wo jin lie qiang ， shen 態 jin beng de deng dai lie dao can xue 。 mei xiang dao ji jing de can xue ， que fa xian dao zuo tian wei zhi mi shi de di fang bu yuan chu you ge mei jian guo de xiao zhang peng ， rang can xue ben neng gan dao you wei xian ， yin ci dai zhu yan qun jiang luo zai zhao ze de xi bian lie qiang she cheng yi wai de di fang ， rang da zao ye ye pu le yi ge kong 。 。
头而特意留胡子，影片中没有这个特征；中队作战官「牛仔」·帕克少校，在影片中成了副中队长。 领航员维吉尔·「老虎」·科尔，是原著小说作者在外貌、个性、神態上著墨最多的人物。原著中的维吉尔·科尔，外形高大英挺，有一双锐利冷漠的蓝眼睛。个性上他不轻易表露情感，其实外冷內热。这些突出的特质也並未出现在电影中。
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所见到的唐卡题材多数和此二教派有关。格鲁派唐卡技法主要承袭新勉派，而噶举派唐卡则多承袭噶玛嘎画派，不过作品都会混杂其他技法，线条较粗獷，人物或主尊的神態较为憨浓。 白玉画风： 四川省甘孜州白玉县境內有许多著名寺庙，其中以寧玛派的白玉寺与噶陀寺最为出名，此二寺分別是寧玛派六大传承主寺中的二寺。由於此二。
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十郎。团十郎对剧目思想进行改良，以符合新政府的要求，并拒绝了一些与他的观念不符的歌舞伎特征，如七五调的美文、化浓妆、定型的动作等。相对地，他专注发展神态表演，即尽量减少台词和动作，而使用面部表情进行表演。 团十郎的这些改革在上层知识分子中获得高度评价，但大众却并不关心这种不同于传统的表演。不过团十郎。
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2主要角色之一。 椰子（ココナツ，Coconut，声：手塚凉子（日语：手塚りょうこ）/立石惠（日语：立石めぐみ）/水谷麻铃） 种族：缅因猫 眾猫娘中的四女。神態平静又高大美艷的猫娘，但实际上只比巧克力和香草大。有著与模特儿般的身材，而且体力非常好（力气很大，包揽力气活），也对时雨绝对忠诚。除此之外还很爱帮人。
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乞儿煲饭式－此姿势男方蹲著，后脚跟不著地，以前脚掌支撑；而女性面对面让男方抱住，双脚交叉於男方腰部。此乃一高难度的性交体位，若男性臂力不够，则易使后脚根受伤。这名称是一种神態的描述，由於乞儿拿著饭煲蹲在地上煲饭时，因后脚跟不著地，身体总是会不停上下摇晃著。 体位性窒息（英语：Positional asphyxia） 窒息式性爱。
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），德国纳粹党的欺骗和谎言都是为了避免犹太人的反抗。从照片中可以看出，犹太人在奥斯维辛和其他死亡集中营所在地的火车站下车，提着麻袋和手提箱，从他们的神态可以看出他们对等待着他们的厄运一无所知。关于死亡集中营的真相的传言通过层层阻碍传播到犹太区已经是很晚以后的事情了，且通常这些传言并未被犹太区的居民采。
用话语戳中了宝玉、黛玉的心病；第二十七回扑蝶后偷听小红和坠儿对话，被发现时推託寻黛玉以“金蝉脱壳”；第四十回席上刘姥姥逗得眾人大笑，人人都有生动的神態描写，唯独她没有；七十四回抄检大观园后感到自己形势不利，竟迅速低调地搬出了大观园；以及在尤三姐自刎、柳湘莲出家等重大事件发生后她的反应，无不体现出其性格之“冷”。。
府为他提供住房和工作室，为此政府建造了“罗丹博物馆”。法国政府享有对罗丹作品复制的专有权。1917年罗丹去世。 罗丹善于用丰富多样的绘画性手法塑造出神态生动富有力量的艺术形象。除雕塑外，他还创作了许多插图、铜板画和素描，他还写过几部著作，主要著作有《艺术论》，主要雕塑作品有“沉思者”，“维克多·雨果像”，“阿根廷总统萨米恩托像”等。。
构。中券宽9米，券洞两侧上方雕刻着镇水兽，券洞壁上镶嵌有1方碑记；两侧券洞宽7米。桥面两侧设有石栏，全部为青砂岩；每侧各有望柱22根，柱头雕有石狮，神态各异；望柱间镶置浮雕宝瓶栏板21块，瓶纹不同。此种两面浮雕宝瓶的手法，在中国古桥中为孤例。金刚墙由长方块花岗岩横砌。如今，仅存石桥与一段残垣。。
他近五年来最喜欢的剧本，而且几乎找不出破绽，他原本想接演王赦一角，但后来因档期考量而饰演刘昭国。温昇豪透过蓄胡、凹陷的脸颊和较大的戏服呈现角色的颓废神態，而他的服装也是灰黑色和咖啡色系。由於曾做过党政线的记者，他也略懂记者一行的难为之处。由於剧情严肃且写实，剧组的气氛经常很凝重，温昇豪会不时说些黄色。
建该石桥。该桥平面呈南北向，横跨在通惠河上，为三孔联拱实心栏板石桥。此桥长50米，宽16米，两侧设有石栏，每侧望柱各33根，每个望柱头雕有石狮，石狮神态各异，堪与卢沟桥的石狮媲美。此桥桥面由花岗石铺成，各桥石之间用铁连嵌，使桥面连成一体，非常坚固。桥身用灰土填实夯固，灰土外有砖墙。四只石雕镇水兽卧在。
样在灯光下昂首挺胸，而是用披风将自己隐藏在黑暗中。过去的蝙蝠侠带上头盔就面无表情，亚当斯在这方面下了大功夫，即使透过面具，读者也能看到主角生动细腻的神态。奥尼尔说他的想法是“简单地把它带回起点。我去DC的图书馆读了一些早期的故事。我试着了解凯恩和芬格在追求什么。”。
老舍擅长描写北京市民，特別是下层贫民的生活，具有浓郁的市井风味和北京地方色彩。他善於描写普通的日常生活，在他的小说中，人物几乎都是活动在非常平凡的生活中的。他擅用北京口语。文字简朴明快，敘述谈话，句式很短，生活味浓。 老舍善於塑造描写人物，能抓往人物的特征，勾划出人物的面貌、神態，擅长心理描写。
兴趣爱好：志愿者活动，霸气：见闻色、武装色。 革命军「北军」军队长。悬赏金额：4亿贝里。並负责革命军通信与交通手段。配戴瘟疫面具，穿著黑色羽毛大衣，神態冷峻的光头男子。平时说话声音很小，仰赖扩音器和其他人对话，而且忌讳別人取笑他的声音。与萨波关係较好，常劝导萨波保持冷静。。
默少女，相貌与綺罗莉几乎相同，唯二能分辨二人的外型特征分別是发型以及綺罗莉的蓝色口红（动画第二期）。配戴面具期间的说话语气冷静沉著，但在卸除面具后的神態和谈吐较为温和，时常带有自卑感，偶有不知所措的一面，隨著剧情进展开始拥有自己的主见。过去姐妹俩诞生的时候，家族透过掷骰子决定了姐妹俩的身份定位，未被。
传说在孔子降生的那晚，麒麟悄悄降临孔府，並吐出玉书。自此，「麒麟吐玉书」就代表了早生贵子的祝福。话说回来，麒麟舞套路的设计就是为了演活传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神態。当然，辗转流传至今，各条村落的麒麟套路都略有不同了。」叶德平：《物阜民丰瑞兽来——漫谈客家麒麟舞》（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
此外，在情节发展的过程中，场面背景与气氛的不断变换，即有在家里的，有在京城的，有在江边的；气氛有悲凉的，有欢乐的，有紧张的，有严肃的，等等，戏剧性得以加深。长诗对肖尼其心理、神态、性格的描绘尤其细致。例如：当肖尼送文龙上京，文龙嘱咐肖尼“别把我想念弄断肝肠”的时候，“肖尼听了眼泪落，叫声文龙饮泪泣”，“你到遥远的地方去，丢下。
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石头上休息。当地人还说被基督教传到埃塞俄比亚的弗鲁门修斯也被葬在岛上。 阿姆哈拉州拥有埃塞俄比亚所有地区里最多的世界遗产，它拥有众多自然和地理奇迹和神态系统。当地拥有埃塞俄比亚最大的内陆湖，青尼罗河的源头塔纳湖。2015年塔纳湖因其生物多样化以及国内和国际的重要性被联合国设立为生物圈保护区。塞米恩国。
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