摘要：唐库尔语支（Tangkhul languages（英语：Tangkhul languages）） 后四个语支传统上归为库基-钦-那加语言。 那加人一般在家里使用自己本部落的语言，在和其他部落接触时主要使用那加兰语（Nagamese（英语：Nagamese），即阿萨姆语的简化方言）和英语。和近些年来，当地中学中开设了印地语课。。...唐库尔语支（Tangkhul languages（英语：Tangkhul languages）） 后四个语支传统上归为库基-钦-那加语言。 那加人一般在家里使用自己本部落的语言，在和其他部落接触时主要使用那加兰语（Nagamese（英语：Nagamese），即阿萨姆语的简化方言）和英语。和近些年来，当地中学中开设了印地语课。。
家里，一般人通常看不到，但听得到声音。本身出现为死亡前兆，飞头在飞进民宅后会咬住人脖子吸血，被吸血的人也可能变飞头。飞头附近通常会有无头的人类尸体。通常是特定的人包括一些魔法师才能看到飞头的模样，其名字是关于他自身的叫声。平时生活在灵界，会在晚上的时候飞到卧病在床的患者家里。
jia li ， yi ban ren tong chang kan bu dao ， dan ting de dao sheng yin 。 ben shen chu xian wei si wang qian zhao ， fei tou zai fei jin min zhai hou hui yao zhu ren bo zi xi xue ， bei xi xue de ren ye ke neng bian fei tou 。 fei tou fu jin tong chang hui you wu tou de ren lei shi ti 。 tong chang shi te ding de ren bao kuo yi xie mo fa shi cai neng kan dao fei tou de mo yang ， qi ming zi shi guan yu ta zi shen de jiao sheng 。 ping shi sheng huo zai ling jie ， hui zai wan shang de shi hou fei dao wo bing zai chuang de huan zhe jia li 。
其代代的任官情况决定。主要是摄关家、清华家的当主封为公爵家族或者侯爵家族，其之下曾担任过多次大纳言的家族封为伯爵家族，其余的封为子爵家族。另外，地下家里成为华族的全部都被封为男爵家族。 平时忠、平安末期平家一门公家。曾说过“非平家不人”（平家にあらずんば人にあらず）。。
回家，寓意为采集天地神灵赐给的福禄。这根树枝拿回去后，插在家里的神龛前，直到树叶枯残为止。另一种是带一些果品回来，也称之为“禄”，可以分发给朋友亲戚，看作是在散福。 和汉字文化圈其他国家和地区人民一样，越南人在过年前（除夕前）无论多远，一般都会赶回家乡与家人团聚，围在一起吃年夜饭、守岁。在旧的一年。
电话销售是一种直销模式，一般是销售人员通过电话向潜在的客户推销商品和服务。电话销售有时候也使用电话自动拨号，然后录音播放录音的方式。 电话营销这个术语在20世纪70年代开始被广泛的使用。 电话营销（Telemarketing）被认为出现于20世纪80年代的美国。随着电话营销流程消费者为主导的市场的形。
赫尤拉的人民。新娘和新郎为婚姻中的角色准备着。新婚夫妇到达家里并受到酒食款待。 第二十六至三十部诗篇：勒明盖宁对没有收到婚礼邀请感到气愤，并立即启程前往波赫尤拉。到达后，他被要求接受同北国主人的决斗，他赢得了决斗。然而，一支军队却像变戏法一般出现向勒明盖宁报复。勒明盖宁逃回他母亲的住处，她建议勒明盖。
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在中华文化中称所属神通为他心通或心有灵犀。 一个经典的心灵感应事例是中国元代著名典籍《二十四孝》中的“啮指痛心”，其中写道：孔子的弟子曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。”曾子很孝顺。
家里，如家里蹲及NEET等。 一般认为该词起源于2ch等BBS，具体起源时期不明，至少2000年代后半期已存在这种说法。2007年12月14日，该词在未来检索Brazil（日语：未来検索ブラジル）举办的「网络流行语大赏（日语：ネット流行语大赏）」中获得第7名。 该词将因没有固定工作而待在家里。
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家庭废弃物一般先放在装有垃圾袋的垃圾筒中，之后再由垃圾车来收走。垃圾可放於一定点或子母车上，再由垃圾车上的清洁人员收好；也可於固定时间出没在街上，人们再將家里的垃圾拿出来丟在垃圾车上。在台湾，因为施行「垃圾不落地」政策，大多採取后者的作法；但在校园中，则多先丟於子母车上，再由垃圾车载走。 垃圾车一般。
圈、花圈上写挽联，送葬时演奏哀乐。古有以人殉葬的习俗，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。 一般来说，家里老人寿终，儿女必须奔丧，否则就会被视为不孝。此外还要戴孝，现代一般在手臂上戴一个黑箍，一般戴到三七或五七，也可以戴到百日和周年，父死戴左边胳膊上，母死戴右边胳膊上。子女服孝期间忌穿色彩鲜艳。
一般州立大学高出数十倍，按实际已经可视作一所公立学校。 国家教育是包容性的，无论是对学生的待遇还是对公共教育政府的授权范围与一般政府一样广泛。它通常被组织和运作为它在其中运作的公民社区的刻意模型。 尽管通常在中央学校的教室中提供给一组学生，但也可以在家里。
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抿八股，是山西雁北地区的家常饭，如左云、右玉、油坊等地老一代人家里来客人点名必做的主食，一般用莜面混合蒸熟后磨成糊状的土豆做成，第一碗口感稍差，一般自己人吃，配上自家做的肉哨子味道甚佳。 也有用豆面做的所以也称抿豆面，或豆面八股。可以掺少量白面来做。工具是抿面床，一个木制长方框子上面钉乐着一个向下。
蹲定义为超过半年不接触社会、不上学、不上班，不与外人交往，生活自我封闭。 家里蹲（又叫「蛰居者」，俗称「茧居族」、「隱蔽人士」、「关门族」、「家里蹲」），指人处於狭小空间、不出社会、不上学、不上班，过著內向的生活。「隱蔽」一般是指拒绝沟通、参与社会的心理状態，日本国立精神神经医疗研究中心（日语：国立。
偶尔自己演奏音乐，一般吉他，一般在家里与朋友一起，或在公共绿地上或节日上。 自由恋爱 公社式的生活 致幻剂、娱乐性用药 新嬉皮士是对21世纪的嬉皮士的称呼，他们恢复了一些1960年代嬉皮士运动的观点，比如他们也强调自由，穿他们愿意穿的衣服，做他们想要做的事。与1960年代的嬉皮士不同的是新嬉皮士一般。
一般在诺鲁兹桌子上放：苹果、大蒜、草（花）、沙棘、醋、硬币等等，每个东西在桌子上有特别的意思，比如硬币代表钱，苹果代表健康，草（花）代表新鲜等等。伊朗人认为13不是好的数字，诺鲁兹节也一共有13天，按照伊朗传统文化，节日最后一天不能留在家里，在新年的第十三天必须在外面过，如果留在家里。
·尼尼奥·迪奥斯（意即上帝之子）。这个主要人物会在圣诞前夕才放在场景里。 在拉丁美洲，三博士取代圣诞老人。但跟其他国家的情形一样，许多父母把玩具藏在家里某个地方，然后让孩子在12月26日早上把它们找出来，就像这些玩具是三博士带给他们似的。这段时间玩具商生意兴隆。许多人看出，这只是装假而已，但商人却利用这个习俗获得巨大的收益。。
到的电话，如家居、办公室、手机等，换句话说就相当於公司里的总机小姐。Google在官方网站上提供了短片说明：“当有人打电话给你，而且他们不必考虑该打家里的号码、办公室的号码，还是手机。而拥有Google号码的你，可以决定哪部电话该响。”你打电话到Google Voice的电话号码，全部的机器都会响，你可以选择用哪个接听。。
Juan， Teodoro Farenga。五个人的第一次会议是在Esteban Baglietto 的家里进行的。 在经过了几个小时的讨论以后， Baglietto 的爸爸把他们赶出了家里， 所以他们只能到Solis广场继续进行商议。 而今天，Solis广场也被认为是博卡青年最终成立的诞生地。其他重要的创始成员包括。
態下它不需要冷藏也可以保存比较长的时间。糖浆可以用来调制饮料或者做甜食。 家里制作的水果糖浆一般是这样做的：將水果压碎后加水煮，將果肉过滤掉，加糖，然后继续煮，直到溶液黏稠为止，冷却后放在瓶里贮藏。 商店里卖出来的水果糖浆一般是使用浓的糖溶液配香料和色素制成的，而不是真正的水果糖浆。 枫糖浆和蜂蜜等自然产物含有类似糖浆的成分。。
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在古代没有充足的户外照明系统的情况下，人们在晚上通常並不外出，而在家里休息，亦即是“日出而作，日入而息”。但是现在则大为不同，电力照明技术的普遍，再加上夜晚时一般并不忙碌，使人们通常会在晚上进行交际活动，产生了夜生活的另一种活动型態。。
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