摘要：的官带，由水牛角制成。正二品用级金，从二品用素金，正三品用级银，从三品以及四品用素银，五品以下黑角带。庶人在官者，用团领而无胸背。朝鲜官服内着深衣。 双鹤胸背翡玉色官服 双鹤胸背 鹤胸背官服 官员绿袍 着朝鲜王朝末期官服的穆麟德 官服制式 武官官服双虎胸背 后黎朝时期，越南朝廷曾颁文禁止清朝风俗流入。...的官带，由水牛角制成。正二品用级金，从二品用素金，正三品用级银，从三品以及四品用素银，五品以下黑角带。庶人在官者，用团领而无胸背。朝鲜官服内着深衣。 双鹤胸背翡玉色官服 双鹤胸背 鹤胸背官服 官员绿袍 着朝鲜王朝末期官服的穆麟德 官服制式 武官官服双虎胸背 后黎朝时期，越南朝廷曾颁文禁止清朝风俗流入。
官服受死。巴黎外方传教会的神父的回忆录提到他由当地神父举行了终傅圣事仪式。他的遗体被安葬在Phú Cam 天主堂和他的出生地。他是阮朝最后一位被处死的高级官员。他最后的宗教仪式在他的妻子和已婚的女儿帮助下，由当地的牧师举行。 胡廷僖于1900年由利奥十三。
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三司都凭由司，改盐铁判官，迁殿中丞。”太子中允、殿中丞均为正八品文阶，表示级别待遇；判三司都凭由司、盐铁判官为实际职务，判三司都凭由司负责财务票据的审核，盐铁判官负责本部盐铁八案的公事。银鱼袋、红色官服为五品以上官服，低级官员赐穿中级官员官服以示皇帝特殊恩宠。。
福建购书赐予孔庙。不久，又上书朝廷，说明孔庙雅乐及乐舞官服的损坏情况，明宣宗命有司修治。景泰元年（1450年）明代宗到国子监视察。孔彦縉率孔、顏、孟三氏学子入京观礼，赐座彝伦堂听讲。皇帝每次视察国子监时，都詔衍圣公前去观礼，自此形成定例。景泰三年（1452年）朝廷赐正一品朝服、公服、常服。。
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德而忘其报，惟圣人能报圣人」等语句，对方大感惊。到他十五岁就中是崇禎三年（1630年）的举人，四年中礼部会试，但未廷试，七年（1634年）成甲戌科进士，获授新会知县，治行著绩，但因为母亲去世回乡。永历三年清朝军队攻破湘潭，他穿好官服向南再拜，和何腾蛟、周蕤、谢璵、王元兆、严士麒、生员王载、王蒙、谢直生等十多人一同殉城。。
锁青縉（？—17世纪），字藎之，河南府永寧县人，明末清初政治人物。 锁青縉是天启四年（1624年）的举人，崇禎十年（1637年）中进士。次年（1638年）获授南乐知县，任內施政严厉，使属官服从；又在一个月內將土城改建为砖城，到十四年（1641年）调任恩县。 李自成攻陷北京，锁青縉获授淮安府知府，其后清兵入关，他在顺治二年（1645年）补。
同二年（536年）十二月，征为吏部尚书，为人负才任气，选官引荐寒门有能之士，不媚权贵，为时人所称。大同五年（539年）正月为尚书仆射，制定御乘车辇及官服印绶之制。他与尚书令何敬容不和，大同九年（543年）出为湘州刺史，在州省并吏役，抚怀蛮族，四年中户口增益十余万，州境安定。太清二年（548年）转为雍。
亡后，其礼仪制度的主体和精神被儒家学者所继承。 汉族官服婚礼 韩国官服婚礼 日本官服婚礼 日本官服婚礼 朝鲜于15世纪曾命集贤殿儒臣详定《五礼仪》，悉仿杜氏《通典》，旁采群书，兼用中朝诸司职掌、洪武礼制、《东朝今古详定礼书》等，参酌损益制定了《国朝五礼仪》，奠定了朝鲜后世的礼制规范。 日本敬礼 日本问候礼。
没有因为仓卒废弃常规；又兼任兵科给事中，却推辞担任国子监祭酒：「我作为书生拜官，一个月就为人师，天下后世会怎样说我？我不敢奉詔。」改任司业。广州沦陷，梁朝鍾穿好官服向北面成礼，再拜辞家庙，在池塘投水自杀，被邻居救活；清兵呵斥他薙发，他大骂对方，中三刀而死。永历年间追赠礼部尚书，諡号文贞，清朝赐諡节愍。。
后来，噶哈巫族根据传说，请汉族师傅为番太祖刻了一座手拿番刀、矛，身穿清朝官服的神像。暨南国际大学人类学教授黄美英说明，早期这四个村庄，都有各自供奉的祖灵信仰与场所，却只有番太祖有雕像，並以掷杯来决定每年炉主。埔里文史工作者潘樵认为，平埔族普遍不会塑像，噶哈巫族却有，且还穿著清朝的官服、官帽，相当特殊，原可能是其祖先曾帮助清廷对抗泰雅族而得来的。。
官服、士大夫服制以及平民服制。 韩服的历史可以追溯到朝鲜三国时代位于半岛北部和中国东北地区的高句丽服饰。从最早的6世纪高句丽墓葬壁画中，人们就可以看到包括襦、把持、裳（朝鲜语：치마 (한복)）等韩服构件。这些基本的韩服设计与构成一直延续到现在。 新罗法兴王时期，曾模仿中国制定官员公服制度，百官服。
万历二十五年（1597年）丁酉科举人，万历四十四年（1616年）丙辰科三甲七十九名进士，授官河南河内县知县，任內颇有政声。天启五年（1625年）调任阳曲县，升兵部主事。有万历四十六年撰《重修水岩寺记》传世。目前后人仍藏有其官服画像。 《昌黎县志·卷六·人物志上》页二十八：万历 举人 邸存性，丁酉，见进士。。
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官服是指汉字文化圈包括中国唐朝以后、朝鲜半岛朝鲜王朝至大韩帝国时代、越南后黎朝至阮朝、琉球国第二尚氏王朝官员所穿的服饰，分为朝服、公服、补服等。是汉服系服装常见款式之一。公服为圆领、右衽，用云锦、绫绢制作。朝服是上朝时所穿的服装。补服缀有补子，为官员日常办公所穿。官服。
清代装饰有补子的官服称为“补服”。清朝官服最常见的是一种比袍短而比褂长的“外套”，或称“外褂”、“补褂”。明朝的补子前后图案一致，而清朝的补子分前后两半。明朝的补子一般在40厘米见方左右，清代则一般在30厘米左右。 赐服，有座蟒、蟒、飞鱼、斗牛、麒麟等。 节令应景补子，有葫芦（腊月廿三。
皇室、政商名流或明星的婚礼常因规模庞大、耗费巨资举办而获得瞩目，被传媒誉为「世纪婚礼」。 中国官服婚礼 韩国官服婚礼 韩国官服婚礼 中国古代称婚礼为昏礼，因多在黄昏举行。婚礼是周礼嘉礼的一种，其仪式内涵载于《仪礼·士昏礼》、《礼记·昏义》、《朱子家礼》中，并且。
清廷对官员的办公着装有着明确的限制，不同品级有不同的着装，不能自行更改装束。 后金天命六年（公元1621年）初定补服制度，顺治年间有改动，至干隆朝定制无改。 清代官服中有对襟褂子，有大褂与短褂之分。其中大褂缀有补子，前胸的补子一分为二，后背补子则为完整面。因有补子，又称补服或补褂。补服形式比袍短又类似褂但比褂要长。
景德三年（1006年），宋真宗赐他学究出身，大中祥符元年（1008年），宋真宗到泰山封禅。孔圣佑十一岁，参加封禅大典。宋真宗赐给他绿色官服陪位，缀立于京官班后。封禅结束之后，宋真宗在孔圣佑陪同下，到曲阜县祭祀孔子。于是赏赐孔圣佑祭田一百顷、钱三十万，帛三。
Francois）曾著越南官服拍摄照片（附图），其所著之服即为越南阮朝帝王的朝服，从造型看，此同明代宗藩、大臣的朝服非常类似。《大南实录·正编·第一纪·世祖实录》记载： 阮朝时期，越南在东南亚征战不断，阮朝皇室也曾对其藩属国赐赠冠服。如阮世祖嘉隆十五年越南曾赐真腊藩僚常朝官服，《大南实录·正编·第一纪·卷五十四·嘉隆十五年七月条》记载：。
三年（1664年），任国子监博士。康熙九年，任户部主事，康熙十一年，任陕西乡试副考官。康熙十二年，升任户部员外郎。次年，改礼部郎中、监督赣关税务。康熙十七年，任陕西按察司僉事、陕西学政。康熙二十四年，任湖广粮储道。康熙二十七年（1688年），武昌兵变，叶映榴官服自刎。朝廷追謚忠节。
三年（1640年）庚辰科进士，大理寺观政，本年授江西南安府推官。 从叔吴嘉胤，字绳如，天启甲子举于乡，历官户部主事，南渡，管理新饷；奉使至丹阳闻变，亟驰还。止车城外报恩寺；上书求存明社稷，不报。命二仆携官服至方正学祠，拜曰：『愿从先生于地下，令后世知吾与先生同志也』。从容缢于树。 《崇禎十三。
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