摘要：
已毁）。除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余10座寺庙建于干隆年间。这些寺庙建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种，具有鲜明的政治功用。 当年罗汉堂、广安寺、普乐寺三个寺庙，清朝朝廷“向未安设喇嘛”，由内务府管理。另外八座寺庙（实际是九座寺庙，其中普佑寺附属于普宁寺）设有喇嘛，由清朝理藩院。...
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已毁）。除溥仁寺、溥善寺建于康熙年间，其余10座寺庙建于干隆年间。这些寺庙建筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种，具有鲜明的政治功用。 当年罗汉堂、广安寺、普乐寺三个寺庙，清朝朝廷“向未安设喇嘛”，由内务府管理。另外八座寺庙（实际是九座寺庙，其中普佑寺附属于普宁寺）设有喇嘛，由清朝理藩院。
华山寺」。民国38年（1949年）华山寺庙身遭台风肆虐损毁。民国41年（1952年），时任住持释明乐募款重建一木造锌顶的佛寺。民国55年（1966年）再度募资重建，顺利於民国59年（1970年）举办入火安座大典。 玉里华山。
hua shan si 」 。 min guo 3 8 nian （ 1 9 4 9 nian ） hua shan si miao shen zao tai feng si nue sun hui 。 min guo 4 1 nian （ 1 9 5 2 nian ） ， shi ren zhu chi shi ming le mu kuan zhong jian yi mu zao xin ding de fo si 。 min guo 5 5 nian （ 1 9 6 6 nian ） zai du mu zi zhong jian ， shun li yu min guo 5 9 nian （ 1 9 7 0 nian ） ju ban ru huo an zuo da dian 。 yu li hua shan 。
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双桂堂，位于重庆市梁平区。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺庙，现任方丈为身振法师。 双桂堂是禅宗寺庙，始建于清顺治十年（1653年），因寺内两株桂花树得名“双桂堂”。开山祖师是明末清初高僧破山海明禅师。 永历七年（清世祖顺治十年，1653年），破山海明禅师在“夔东十三家”之一的南明“佐。
肉身殿，又称月身宝殿、老爷顶，位于安徽九华山神光岭。殿内藏有金地藏的肉身舍利，为汉族地区佛教全国重点寺院。 肉身宝殿不是像中国传统寺庙那样坐北朝南，而是面向金地藏家乡韩国，坐南朝北。宝殿前立有华表，象征其新罗王子的尊贵地位。 该寺建造于唐朝，以铁瓦覆盖，内有高十七米的七级八角木塔，里面置放三级石塔，内藏金乔觉肉身。 九华山中其他两个肉身菩萨寺院为：。
祗（zhī）园寺，位于安徽省九华山九华街，为汉族地区佛教全国重点寺院之一。 祗园寺建于明朝嘉靖年间，清朝、民国时期多次重修、增建。其建筑风格为宫殿式，雕梁画栋，金碧辉煌，中轴线依次为山门、天王殿、大雄宝殿、三进殿和堂屋。大雄宝殿内端大佛为九华山所有寺庙中最大。藏经楼、上客堂位于祗园寺东侧，内珍有《干隆大藏经》。 九华山景点介绍-祗园寺。
甘露寺，可以指： 甘露寺 (九华山)，位于安徽省池州市青阳县九华山的一座佛寺，安徽省文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院 资中甘露寺，位于四川省内江市资中县的一座佛寺，四川省文物保护单位 马鞍山甘露寺，位于宁夏回族自治区银川市灵武市的一座佛寺 甘露寺 (镇江)，位于江苏镇江市京口区北固山的一座佛寺。
九华山祇园寺 九华山化城寺 九华山月身殿 济阳曹氏宗祠 上章李氏宗祠 九华山百岁宫 齐山摩崖石刻 池州旅游资源得天独厚，自然风光和人文景观交相辉映，是理想的旅游休闲度假胜地。 全国四大佛教圣地之一的九华山不仅自然景色秀美，而且佛教文化博大精深，寺庙百座，僧尼千人，是国家5A级风景名胜区、著名的佛教胜地。。
1981年9月，十八家寺庙曾联手向济美会要求发还或以赠与方式归还庙产，但因必须缴交庞大土地增值税而无下文，只有地藏庵花了八千多万元土地增值税向济美会合法取得庙产。 2012年7月25日菩提楼启用。今庙址为嘉义市东区中山里民权路255号。 九华山地藏庵建筑主体建筑落成於1971年，出自谢自南（1907-1990）的设计。。
华山现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余樽。 九华山文化底蕴深厚。晋唐以来，陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石等文学家，黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染等书法家，留下了关于九华山很多作品。唐代大诗人李白三上九华，写下了数十首赞美九华山的诗篇，“妙有分二气，灵山开九华”被誉为九华山的“定名篇”。。
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静安区因千年古刹静安寺（始建于公元247年）而得名。相传静安寺建于三国吴赤乌年间，南宋嘉定九年（1216年）从松江（今苏州河）北岸迁来今址（今常德路、南京西路、华山路、愚园路间），香火甚旺，为江南名刹。全上海的第一条现代交通线路即于20世纪初出现并连接静安寺至外滩。 静安区境內的陆地在晋朝至唐朝期间形成。唐朝天。
旃檀林，又称旃檀禅林，位于中国安徽九华山九华街西南，为净土宗佛寺，汉族地区佛教全国重点寺院之一。 该寺因有古树旃檀树而命名。它始建于清康熙年间，原为化城寺的一个寮房，后毁。光绪十二年（1886年）定禅和尚重建。该寺为砖木结构，典型汉传佛教寺庙布局，其中供奉西方三圣。内藏古代匾额及碑刻、法器、供器等大量文物[失效连结]。。
五岳，是中国五大名山的总称，分別为东岳山东泰安的泰山、西岳陕西华阴的华山、中岳河南登封的嵩山、北岳山西浑源的恒山、南岳湖南衡阳的衡山，有些研究认为，「五岳」一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜，传说盘古死后，头和四肢化为五岳。虽然五岳不是中国海拔最高的山群，但由於高耸在平原上，故在古人眼中格。
位于中国江苏南京境内的九华山俗称小九华山（以区别于安徽的九华山），是钟山向西延伸至南京城内的余脉，海拔61米。东为太平门，西为北极阁，北以南京明城墙为界与玄武湖相邻。此山曾是南朝皇家宫苑乐游苑的所在地，因其形状仿佛覆舟，故亦名覆舟山，后因山南有小九华洞而得现名。小九华山。
华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”，五岳的大体指向在先秦时期就已经确立。 秦汉时即在河北北部设立恒山郡，因北岳恒山在郡内而得名。后由于历史上有多位皇帝名字里有个恒字，如汉文帝刘恒，唐穆宗李恒，为避讳，恒山多次改名“常山”。： 清朝人魏源如此评价五岳：“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳（衡山）独如飞”。。
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华山派、尹喜派、随山派、南无派和独缺嵛山派，其中龙门派人数最多，华山、南无两派次之。现存主要道观为玄妙观。 伊斯兰教于南宋时期随着回民的流入而在南阳传播开来，明宣德年问（1426年～1435年）建立的唐州三基屯清真寺是南阳最早的伊斯兰教寺庙，现存主要寺庙。
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南京玄奘寺是中华人民共和国江苏省南京市玄武区北京东路九华山公园内的一所汉传禪宗佛教寺庙。 1942年初冬，日本人在雨花台大报恩寺三藏塔遗址挖到一石函，函内供奉有唐代高僧玄奘大师的顶骨舍利，并记载了玄奘顶骨舍利来南京安葬的经过。1943年初，汪精卫政府在小九华山上建了一座砖塔，供奉玄奘的顶骨舍利，得名三藏塔。。
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寺庙外移后，铜锣乡长黄芳椿坦言会冲击地方产业，希望旧址仍妥为管理利用。 三义乡长汤申源对於寺方移入三义道场，表示三义旅游者估计能增数百万人次。两道场在例假日和一年六次的法会，朝山民眾皆络绎於途，造成附近道路塞车。2006年春节，因来三义九华山。
华山百岁宫。 释海玉（1497—1623），九华山。 释大兴（1894年—1985年）俗名朱毛和，供奉于九华后山双溪寺。 释慈明（1904年—1990年）俗名陈万超，字福如，法名道参，师从释果老，供奉于九华山肉身宝殿北侧地藏禅寺内。 释明净（1928年—1992年）俗名徐方柱，供奉于九华山旃檀林寺。。
华山得名，还有另一种说法：因华山顶上生长著白莲花，故而得名。韩癒的《古意》诗中所写的“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船”，就是根据此传说。民间对其险峻有诸多描绘，最著名的谚语为“自古华山一条路”。 现代简体作“华山”，繁体作“华山”；而“华山”的“华”字古亦作“崋”（如《广韵》）。别名“太华山。
《自由时报》. 2008-02-08 [2018-03-31]. （原始内容存档于2019-06-29） （中文（台湾））. 林丰年. 【寺庙巡礼】 九华山大兴善寺 门面不大 名气不小. 《联合报》. 1995-12-06 （中文（台湾））. 周宗禎. 大兴善寺神像开光万名信徒上山朝拜. 《联合报》。
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