摘要：
年。他在此地采集了包括四件折肩钵和一件彩陶双耳壶的陶器。 一号墓墓葬分为三期，第一期文化墓葬距今约3000年，二期文化墓葬年代为春秋至西汉，第三期文化墓葬年代为东汉至魏晋时期。二号墓为西汉时期。 第一期文化有1座墓葬为圆角长方形竖穴土坑墓。 第二期文化墓葬共90座可分三类:长方形竖穴土坑墓、长方形。...
年。他在此地采集了包括四件折肩钵和一件彩陶双耳壶的陶器。 一号墓墓葬分为三期，第一期文化墓葬距今约3000年，二期文化墓葬年代为春秋至西汉，第三期文化墓葬年代为东汉至魏晋时期。二号墓为西汉时期。 第一期文化有1座墓葬为圆角长方形竖穴土坑墓。 第二期文化墓葬共90座可分三类:长方形竖穴土坑墓、长方形。
日喀则清真寺的主体建筑为藏式平顶建筑，坐西朝东，建筑面积为320平方米，为2001年7月7日在该寺原址上重建而成。该寺平面呈长方形，寺门两侧有高10多米的宣礼塔，塔上装有铁制新月形塔尖。寺门呈拱形，与塔之间有短墙相连接。寺顶是大型穹隆圆顶。 该寺被列为日喀则市文物保护单位。。
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ri ka ze qing zhen si de zhu ti jian zhu wei zang shi ping ding jian zhu ， zuo xi chao dong ， jian zhu mian ji wei 3 2 0 ping fang mi ， wei 2 0 0 1 nian 7 yue 7 ri zai gai si yuan zhi shang zhong jian er cheng 。 gai si ping mian cheng chang fang xing ， si men liang ce you gao 1 0 duo mi de xuan li ta ， ta shang zhuang you tie zhi xin yue xing ta jian 。 si men cheng gong xing ， yu ta zhi jian you duan qiang xiang lian jie 。 si ding shi da xing qiong long yuan ding 。 gai si bei lie wei ri ka ze shi wen wu bao hu dan wei 。 。
折，长方形立耳外撇，颈部内收，腰束，腹部微鼓，平底，蹄足。鼎耳饰三角纹，颈部饰蟠螭纹，并有两个兽形饰。束腰处饰绹索纹，腹部饰垂鳞纹。底部有铭文[克黄之升]。这个鼎是目前中国境内发现最早的楚国升鼎。 子：宫厩尹弃疾 孙：鬬韦龟 曾孙：鬬成然 玄孙：鬬辛、鬬怀、鬬巢 王子午。
品秩，例如按察使衔分巡台湾兵备道加按察使衔，为正三品。干隆十八年，全国道员共八十余人。嘉庆四年，道员被授予密折奏事（“上封事”）之权，是具有此权的最低品秩文官。 道员的印信称为“关防”，长方形，以示该官职为临时派遣。材质为铜，长三寸，阔一寸九分。 民国元年（1912年）宣统逊位，中华民国建立，將道员。
印纹陶文化亭林类型，出土器物有带柄石刀、器足外撇的鼎、浅腹三足盘、敞口深腹高圈足簋、高颈折肩尊等。下为灰土层，出土了崧泽文化的多节把镂孔豆、镂孔双腹花瓣足罐、筒形花瓣足杯，以及良渚文化的贯耳壶、扁方足鼎和长方形穿孔石斧、石镰等。1977年12月7日，被认定为上海市文物保护单位。 上海市旅游事业管理委员会编。
kūfiyyah, 复数：كوفيات, kūfiyyāt），又可称为包头巾、套头。巾类名称，属围巾后种，正长方形状，有绸料，毛料或化纤织物裁制，并有素色，印花或提花等多种形式。使用时将包头巾对折成等腰形，在脖子下系结。也可作为围巾使用。是沙漠环境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。布料有。
既可以是用于描述此器皿的用途，也可用于描述其形制。 器身敞口，卷沿上翘，方唇，斜直腹，平底略圜，下接圈足，足外撇且下折成阶，足底面斜平内折，内侧有折沟，口、腹、圈足横截面均为圆角长方形。 山簋的主体纹饰是波曲纹，并依靠这种纹路描述了山峦起伏的形状。 M1107:40——霸伯簋盖铭、器铭文字相近，盖铭共六行五十一字，内容与盐卤、丹砂相关：。
虽然全部的六格骨牌一共有210格，但是並没有办法把它们拼成长方形（不像五格骨牌，可以把全部十二种五格骨牌拼成3×20，4×15，5×12或6×10的长方形），原因类似肢解西洋棋盘问题不可能的原因，因为如果把长方形跟所有的六格骨牌都依照西洋棋盘的方式来著色，则任何一个面积为210平方单位的长方形都会被涂成。
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酥煎饼：煎饼冷却后再烙酥。 糖酥煎饼：用小米、白糖磨成米糊，在煎饼八九成熟时揭下，在鏊子上迭成长方形，放到炉台上烘干。 油酥煎饼:东北一带，用玉米、小米、大米、大豆磨成糊，在烙制过程中分别加入白糖，蜂蜜、黑芝麻、巧可力、大枣、盐等形成多种口味，烙熟以后，浇上豆油，迭成长方形，趁热切成多个小长方块，煎饼色微红发黄，口感香、酥、脆。。
其中6个面为立方体的对角面，6个面为立方体原始的面转为折四边形的结果。 由於半刻面立方体是立方体刻面后所形成的，因此其顶点座標跟立方体相同，为 (±1, ±1, ±1) 的全排列。 半刻面立方体由6个长方形面和6个折四边形面组成。其中6个长方形面来自原像立方体的对角面：。
煎饼，是中国传统食品之一，它口感酥脆，营养丰富，口味多样。是用面粉和玉米粉调成糊状的杂面摊烙而成。多由粗粮制作，也有细面制作。烙成饼后水分少较干燥，形态似牛皮，可厚可薄，方便迭层，口感筋道，食后耐饥饿。一般圆形，疏松多孔。折后为长方形。 煎饼从原料上看，有小麦煎饼、玉米煎饼、米面煎饼、豆面煎饼、高梁面煎。
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长方形，营建方式为依台地坡度而挖出得簸箕状半地穴房基，结构为木梁架式结构。石头砌成的门道一般位于房址的南侧，长方形的石砌火塘一般在房址中部，两者构成房址中轴线，布局对称。小型房址的面积一般从20平方米到60平方米，一共31座。小型房址分为圆形和长方形。
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联络网北及西伯利亚，南至马尼拉，冬至日本，西至印度半岛，向中国沿海各地气象台及航海船只发布气象信息。 1927年天文台扩建，并在塔楼的边上建了一座长方形的群房，塔高升至48.8米。白色的塔身上有三段用红砖镶嵌，顶部也用红砖装饰，远远望去非常醒目。 1930年统一了远东各个地方暴风警报信号。为了使海。
荥阳故城的城垣呈不规则长方形，除东城墙被河水冲毁外，其他三面城墙目前基本上都保存完整。现存城墙最高处20米，上宽10米，基宽30米。城墙系版筑而成，层次分明，夯窝清晰。城垣的规模较大，西墙长2016米，有三处缺口，南墙长2012米，有两处缺口，应为城门位置，其中一处似有瓮城。东墙1860米，北墙1283米，中间也有拐折。
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长方形为边的三稜柱。在口头上提到稜镜时，通常都是指这种类型，但许多光学稜镜都不是这种形状的稜镜。只要是对波长透明的材料都可以用来制造稜镜，但传统上和外观上看都是以玻璃来制作。 稜镜可以將光线分裂成原来的成分，也就是光谱（在彩虹中的顏色），也可以用来反射或分裂成不同的偏振光。。
年4月评选的新七十二名泉中，隶属珍珠泉泉群。 芙蓉泉因坐落于荷花掩映的湖畔而得名（亦有说法认为得名于泉池中曾多植荷花），泉池为长方形，长10米，宽5米，深3米，池岸以块石砌成，中部架以石桥，东南西三面均为房屋外壁，北侧立有青石栏杆，池岸墙壁及栏板上嵌有书法家魏启后题写的泉名、兰涛题写的《重修芙蓉泉记。
在几何学中，四边形是指有四条边和四个顶点的多边形，其內角和为360度。四边形有很多种，其中对称性最高的是正方形，其次是长方形或菱形，较低对称性的四边形如等腰梯形和鷂形，对称轴只有一条。其他的四边形依照其类角的性质可以分成凸四边形和非凸四边形，其中凸四边形代表所有內角角度皆小於180度。非凸四边形可。
煎饼果子，馅料里加鸡蛋是将生鸡蛋拌入菜馅里。 在山东淄博一带，有一种也被称为菜煎饼的一种食品，但是制作方式和成品形状与上文滕州一带的菜煎饼有所不同。将豆腐、粉条、韭菜或葱炒熟后，作为馅均匀摊在煎饼里，然后将煎饼折成长方形，再放入锅内，加油将煎饼两面烙成金黄色。与中国北方其他地区的煎饼盒子非常相像。。
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摺纸（英语：Paper folding）是摺或叠纸张的艺术，把纸张摺出各种特定的形状和花样，可能是一张纸的作品，也可能是二张以上纸张的作品。 摺纸只需要透过摺叠的技巧就可以创造出复杂精细的设计。摺纸作品，一般而言是由正方形的纸张摺成，有些摺叠者也会使用非正方形的纸张，如长方形、圆形、三角形以至其他形状的纸张，都能够用来制作摺纸作品。。
庄家古厝合外埕面积，约有八百坪左右，外埕现用作停车场，宅院前堂供奉关圣帝君，后堂供奉观世音菩萨及庄家祖先牌位。整栋建筑年代可分清治时期的四合院和日治增建的前落增建左右护龙两部分，古厝呈长方形，为二落二护龙的四合院，有正厅七开间、门房三间，以护龙及过水门廊与三开间的前厅相接，称为「七包三」的格局，为当时鼎盛极致表现；亦有建筑学者杨博渊以。
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