摘要：
Tantra）共七卷，全名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》，略称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢那经》。唐代善无畏三藏、一行禪师等译。为中国汉传密宗所依密教经典之一。为密宗胎藏界之经典。 不空三藏《都部陀罗尼目》： 《大日经》为毗卢遮那佛（大日如来），在薄伽梵如来加持金刚法界宫所说。毗卢遮那佛为金刚手秘密主等说法。...
Tantra）共七卷，全名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》，略称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢那经》。唐代善无畏三藏、一行禪师等译。为中国汉传密宗所依密教经典之一。为密宗胎藏界之经典。 不空三藏《都部陀罗尼目》： 《大日经》为毗卢遮那佛（大日如来），在薄伽梵如来加持金刚法界宫所说。毗卢遮那佛为金刚手秘密主等说法。
苏幕遮，词牌名。亦称《鬓云松令》。前后阕无异，四仄韵。名字来自一种少数民族服饰。 仄平平，平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。中仄平平平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。 仄平平，平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。中仄平平平仄仄，中仄平平、中仄平平仄。 范仲淹 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。。
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su mu zhe ， ci pai ming 。 yi cheng 《 bin yun song ling 》 。 qian hou que wu yi ， si ze yun 。 ming zi lai zi yi zhong shao shu min zu fu shi 。 ze ping ping ， ping ze ze ， zhong ze ping ping 、 zhong ze ping ping ze 。 zhong ze ping ping ping ze ze ， zhong ze ping ping 、 zhong ze ping ping ze 。 ze ping ping ， ping ze ze ， zhong ze ping ping 、 zhong ze ping ping ze 。 zhong ze ping ping ping ze ze ， zhong ze ping ping 、 zhong ze ping ping ze 。 fan zhong yan bi yun tian ， huang ye di 。 qiu se lian bo ， bo shang han yan cui 。 shan ying xie yang tian jie shui 。 fang cao wu qing ， geng zai xie yang wai 。 。
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无商量余地，隨即返回。 同时郑成功派遣杨朝栋前往普罗民遮城，劝猫难实叮投降。这时郑军以10,000名士兵包围普罗民遮城，並切断水源，城內只有薄弱兵力和五、六天分粮食。李奥纳杜斯在赤崁和谈之后，获准进入普罗民遮城，当他瞭解城內状况后，勉强同意猫难实叮放弃该城，並返回热兰遮城代为向大员评议会报告。。
）所建，供设於安平的海关长官居住的税务司公馆，后来在台湾日治时期的明治三十年（1897年），日本在热兰遮城遗跡上建海关宿舍，该建物改为「税关俱乐部」。昭和五年（1930年）10月26日起举办为期十天的「台湾文化三百年纪念会」，期间该建筑作为史料展览会场，之后於1932年4月1日该建筑成立史料馆，继续展览这些史料。。
《古惑仔3之只手遮天》（英语：Young and Dangerous 3），即依据香港漫画家牛佬所绘制的漫画《古惑仔》中「乌鸦篇」、「永别苏阿细篇」为蓝本，再进行改编的黑帮电影作品。本片是《古惑仔2之猛龙过江》的续集，古惑仔电影系列於本集起正式交由嘉禾公司出品，续集为《97古惑仔：战无不胜》。。
林遮峪遗址，位于中华人民共和国山西省忻州市保德县城南35公里林遮峪乡林遮峪村南，1965年5月24日，被列为山西省文物保护单位，属新石器时代至东周时期的古遗址。 林遮峪遗址位于保德县西南约35公里的林遮峪乡林遮峪村南的一个叫堡梁或墩儿梁的台地上，是一处新石器时代至东周时期的古遗址。堡梁东西长约100。
《薄伽梵往世书》，2.6.43~45 《三法度论》：「饿鬼者，无财、少财、多财。无财、少财、多财者，此三种是饿鬼。。。多财者，弃、失、大势。弃、失、大势，此三种是多财。。。大势者，夜叉、罗剎、毘舍遮。。此三种是大势。彼境界如天，宿命福德故」 《四阿鋡暮抄解》：「饿鬼，无食、少食、大食。此三，取要言之，若干种饿鬼。。。
上师，佛教与印度教术语，又译为闍梨、奢梨、阿奢黎、阿闍梨、阿奢梨、阿舍梨、阿祗利、阿遮利、阿遮梨夜、阿遮梨耶、阿查里亚等，意为是教授佛法的师父，是「用其智慧与道德教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师」，故又称导师或上师。。
上土；毁戒懈怠、犯四重禁、作五逆罪、用僧鬘物、作一阐提、断诸善根、不信是经，如十方界所有地土。』” 《俱舍论》卷八：「人、傍生趣各具四种：人卵生者，谓如世罗、鄔波世罗，生从鹤卵，鹿母所生三十二子，般遮罗王五百子等；人胎生者，如今世人；人湿生者，如曼驮多、遮卢、鄔波遮卢、鸽鬘、庵罗卫等；人化生者，唯劫初人。」。
顺世论（Lokāyatika），亦作顺世派，7世纪后被称为遮卢婆迦（Cārvāka），是六师外道之一。顺世论是一种唯物论思想，是当时的一种享乐主义思想。 顺世论是反对婆罗门种姓制思潮中有力的一支力量，以其尖锐的讽刺鞭笞了祭祀行为和等级制度。 顺世论被认为是沙门思潮的重要代表，朴素的经验唯物主义流派。
真言密教的荼吉尼天，记载於大毘卢遮那成佛经疏中，荼吉尼亦出现於胎藏界曼荼罗外圈。荼吉尼信仰隨印度中期密教传入日本，中世以降和神道的稻荷习合，被视为稻荷神，形象为骑著白狐狸的天女，狐狸口含单股杵，荼吉尼手持金刚剑、摩尼宝珠、稻穗、镰刀等法器。日本三大稻荷信仰的丰川稻荷与最上稻荷，均是供奉荼吉尼天。
遮放土司实行㽘练制，㽘下辖村，是农村的基层单位。遮放司下辖九个㽘：户闷、允昌、帕颇、户那、弄坎、遮冒、拱沙、户弄、遮告。 遮放的土地由土司所有，农民有使用权，地租按产量计算，每百箩收取35箩。 遮放土司地区的定期集市有迈戛特、遮冒、弄坎、户那四处，集市每五天一轮回，第一天在遮冒，第二天弄坎，第三天户那，第四天无集市，第五天迈戛特。。
上。另一种形象与释迦牟尼佛无异，而手印是“说法印”。 毗卢遮那佛的显宗形象 毗卢遮那佛石像，泰国宋卡府龙象山寺 河南中原大佛 毗卢遮那佛殿 - 祝圣寺, 衡山, 衡阳市, 湖南省, 中国 毗卢遮那佛 - 三宝万佛寺, 金马伦高原, 彭亨, 马来西亚 毗卢遮。
安平古堡，原称奥兰治城（荷兰语：Fort Oranje）、热兰遮堡或热兰遮城（台湾话：Jiat-lan-jia siâⁿ，译自荷兰语 Fort Zeelandia），又名台湾城、安平镇城、安平城、王城（台湾话：Ông siâⁿ）、红毛城、赤嵌城，是一座位於台湾台南市安平区的一个城郭遗址。於1623年。
恒河、亚穆纳河与传说中的萨拉斯瓦蒂河三条圣河匯合处（安拉阿巴德以东）沐浴，是特別吉祥的。 节日最早的文献记载出自玄奘大师，他在《大唐西域记》称之为「无遮大会」。 国际在线，《印度超级大壶节拉开序幕 千万人同浴恒河圣水》，2013年1月15日。 Kumbha Mela （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
上曰：「悉地者成就，亦云成菩提。」《大日经义释》五曰：「当得成就一切悉地。」 《毗卢遮那佛别行经·清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》：尔时毗卢遮那佛告。汝欲知三种悉地者。吾为汝说。汝等当知。三部共同上中下悉地相。三部各有三种悉地。若有善男子等。欲得成上。
、赤嵌楼，位於台湾台南市中西区。其前身为荷治时期1625年1月辟建的「普罗民遮」市街（荷兰语：De Stadt Proventië:125(附图二)），1653年於此市街赤崁行省兴建之欧式城塞，1655年完工，称「普罗民遮城」（荷兰语：Fort Provintia，字面意思是省城），在地人称为「番仔楼」（台湾话：Hoan。
【韦陀罗】：（天名）Vetāla，又云毘陀罗。（参见：毘陀罗） 【吉遮】：（异类）梵Kṛtya，巴Kicca，又作吉蔗，鬼名。译曰所作，起尸鬼也。玄应音义六曰：「吉遮，正言讫栗著，此译云所作也。」因明大疏上曰：「讫栗底者造也。」文句十下曰：「吉遮起尸鬼。」嘉祥之义疏十二曰：「吉遮此云起尸鬼。」（参见：起尸鬼）。
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。。行遮道法，邪命自活，或为人呪病，或诵恶呪，或诵善呪；或为医方、鍼炙、药石，疗治眾病。。。 。。行遮道法，邪命自活，或呪水火，或为鬼呪，或诵剎利呪，或诵象呪，或支节呪，或安宅符呪，或火烧、鼠囓能为解呪；或诵知死生书，或诵梦书，或相手面，或诵天文书，或诵一切音书。。。 。。行遮道法，邪命自活，瞻相天。
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神通（梵语：Abhijñā，旁遮普语：Abhiññā），又译为神力、通力、通，为佛教术语，即“三明六通”中的通，指因禪定力而得到超越凡人的神秘力量，也有可能只是普通的幻术而已，这个名词出现在多部佛经中，例如《大萨遮尼干子所说经》、《楞严经》。 在佛经分类，主要涵盖有六种：。
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