摘要：会再要求独立，认爲该旗帜地位和香港区旗近似，不代表西藏独立运动。 吐蕃法王时期的藏王松赞干布时代就有军旗。西藏史书《贤者喜宴》记载：乌如上下部军旗为花边红旗、红顶旌；耶如上下部军旗为红狮旗，黑心白底顶旌；如拉克上下部军旗为腾狮旗，黑顶旌；夭如上下部军旗为鹏鸟黑旗，黄绿色顶旌。藏王赤松德赞时期向唐朝发。...会再要求独立，认爲该旗帜地位和香港区旗近似，不代表西藏独立运动。 吐蕃法王时期的藏王松赞干布时代就有军旗。西藏史书《贤者喜宴》记载：乌如上下部军旗为花边红旗、红顶旌；耶如上下部军旗为红狮旗，黑心白底顶旌；如拉克上下部军旗为腾狮旗，黑顶旌；夭如上下部军旗为鹏鸟黑旗，黄绿色顶旌。藏王赤松德赞时期向唐朝发。
财赋志》曾载“英人睥睨康藏，实行经济侵略，印度卢比遂大量流入”。印度卢比为机制币，正面为英王头像，背面以英文标明币值和铸造年代，并以花边环绕，每元重三钱二分，制造精美、成色稳定，且大小适中便于携带，而当时的藏洋则品质较差，因此很快流入藏区货币市场，卢比取代藏币成为卫藏的通行货币，并逐渐流入康区，英。
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cai fu zhi 》 zeng zai “ ying ren pi ni kang zang ， shi xing jing ji qin lve ， yin du lu bi sui da liang liu ru ” 。 yin du lu bi wei ji zhi bi ， zheng mian wei ying wang tou xiang ， bei mian yi ying wen biao ming bi zhi he zhu zao nian dai ， bing yi hua bian huan rao ， mei yuan zhong san qian er fen ， zhi zao jing mei 、 cheng se wen ding ， qie da xiao shi zhong bian yu xie dai ， er dang shi de zang yang ze pin zhi jiao cha ， yin ci hen kuai liu ru zang qu huo bi shi chang ， lu bi qu dai zang bi cheng wei wei zang de tong xing huo bi ， bing zhu jian liu ru kang qu ， ying 。
麟头部多以竹扎作框，附以彩纸，色彩鲜艷。麒麟身则以彩布为主，画艺精美，由二人舞蹈，形態逼真。 在清溪镇舞麒麟以大利村和铁松村最为出名。每逢喜庆节日都有舞麒麟的活动，表演舞麒麟和武术。麒麟舞者身穿麒麟袍，顏色、图案与麒麟配合，舞动造型精美的麒麟达到人与麒麟合一之境界。武术方面，套路融合了南拳和洪拳的风。
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；法轮是佛教的圣物，既表示锡金是一个笃信佛教的国家，又象征世间万物轮转相传，繁荣进步。 直到1967年，前一版本的旗帜展现了一种非常复杂的设计，精美的花边和宗教的图案围绕着法轮。 1967年，一个设计更简单的版本被采纳，因为复杂版本的旗帜在制作时特别困难。四周的宽边变为亮红色，中间的图案被去掉，法轮也被重新设计过。。
除了可以用在主体艺术之外，也可以在边缘艺术上面。例如欧洲宫廷贵妇的晚礼服上的花边、马卡龙等小型甜品及其包装盒、地毯的花纹、书籍的边缘装饰和书签，任何精美小巧的纹样设计均可被算在广义的洛可可范围之內。 洛可可因为造价高昂、打磨精致，於19世纪中期逐渐被强调直线和简单结构的新古典主义取代，尤其在建筑、家具和服装领域尤为明显。。
她学会了制作服装的基本知识，很快她就能自己制作新衣裳。她以日本著名时尚设计师三宅一生和山本宽斋为创作灵感学习对象。他们的标志性风格全是细节，使用精美的花边，珠子，褶皱和大量流动的材料为创作与设计。 她在中二毕业后，决定放弃求学，到母亲的制衣坊为当地的精品店、大型百货公司如百货美罗、伊势丹和百盛等设。
在克里特-迈锡尼时期，服装有亚麻和丝绸等材质。 托加，一种罗马男性公民的长袍。 从15世纪开始，与服装有关的职业（裁缝、织工、商人）获得了越来越多的权力。花边、精美的天鹅绒、袜类、贝雷帽、织锦面料出现在服装市场上，其产量随着经济和技术的发展而增加。从16世纪开始，法国和西班牙的宫廷在服饰华丽和奢侈程度上超越。
清代满族妇女服饰马甲，或叫「背心」、「坎肩」或「半臂」。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，並缀有花边。 清代皇后服饰，皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为菊花及。
座青布长裤。女子喜欢戴围有茨藜花纹的围兜，衣裤的口边也有花边装饰。 水族妇女擅长制作一种叫做[反结]的绣品，是用白马尾缠上白丝线绣成各种精美图案，“反结”指用梭结法刺绣而成的背带，这种背带由几十块不同形状的图案拼镶而成，很耗费工时，但极为精美。还有一种水族的刺绣精品叫做者勾，是一种尖端双翘的刺绣鞋。。
暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿著这种服装，通常都將头发挽成椎状的髻式，称「回鶻髻」。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬢一般还插有簪釵，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。足穿翘头软锦鞋。 汉服 中国服饰史 汉服首服 汉服列表 唐朝文化 平安装束（日语：平安装束）。
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——1933年2月9日于上海《申报》 中国国货公司营业部门有： 绸缎、布疋（匹）、呢绒、棉织品、内衣、鞋帽、西装用品、饰物、化妆品、篦梳、花边、绒线、手帕、顾绣（绣）、新装、服装、五金、搪瓷、钢精、铜器、电气、木器、料器、瓷器、文具、玩具、乐器、体育用品、南货、糖果、罐头、土产、火腿、茶叶。
财赋志》曾载“英人睥睨康藏，实行经济侵略，印度卢比遂大量流入”。印度卢比为机制币，正面为英王头像，背面以英文标明币值和铸造年代，并以花边环绕，每元重三钱二分，制造精美、成色稳定，且大小适中便于携带，而当时的藏洋则品质较差，因此很快占领了藏区货币市场，卫藏的驻藏大臣因循迟钝，几乎无所作为，卢比取代藏币成为卫藏的通行货币。。
Tattings）是位於斜角巷的南侧的一家巫师服装店，该商店名称中的「Twilfitt」的意思显然是「it will fit」，而「tatting」则指梭结花边。顾客可在此处购买绒面礼帽（黑色、绿色、棕色）、巫师尖顶帽（黑色、绿色、蓝色），以及带搭扣的巫师尖顶帽（蓝色、红色、绿色）。某次，跩哥·马份於摩金夫。
或者是开襠裤。在腰间以宽带束腰，並腹前垂掛蔽膝（鞸）。商代贵族平时穿著色彩华美的丝绸衣物和外罩丝织锦衣(裼)，衣上有织绣和染绘等纹饰，袖口和领缘亦用花边装饰，並配掛玉饰。此外，贵族们开始重视头戴冠帽，为贵族服饰的重要標誌，进而出现礼冠制度；头衣分別有冠、冕、帽、笄等形式。不同於贵族的穿著，平民百姓或奴隶穿著粗麻布衣，不戴冠帽。。
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